منْ مُبلِغٌ سَعدَ بنَ نُعمَانَ مَألُكاً
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
منْ مُبلِغٌ سَعدَ بنَ نُعمَانَ مَألُكاًوَسَعدَ بنَ ذُبيانَ الَّذي قَد تَخَتَّما
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
فَريقَيْ بَني ذُبيانَ إِذ زاغَ رَأيُهُمْوَإِذ سُعِطُوا صَاباً عَلَينا وَشُبرُما
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
فريقيفعولنبني ذبيامفاعيلنن إذ زافعولنغ رأيهممفاعلن
وإذ سفعولعطو صابنمفاعيلنعلينافعولنوشبرمامفاعلن
جَنَيتُمْ عَلَينا الحَربَ ثُمَّ ضَجَعتُمُإِلى السَّلْمِ لَمَّا أَصبَحَ الأَمرُ مُبهَما
التقطيع
جنيتمفعولنعلينل حرمفاعيلنب ثممفعولضجعتمومفاعلن
إل سسلفعولنم لمما أصمفاعيلنبحل أمفعولنر مبهمامفاعلن
فَما إِنْ شَهِدْنا خَمرَكُم إِذ شَرِبتُمُعَلى دَهَشٍ وَاللَّهِ شَربَةَ أَشأَما
التقطيع
فما إنفعولنشهدنا خممفاعيلنركم إذفعولنشربتمومفاعلن
على دفعولهشنو للامفاعيلنه شربفعولت أشأمامفاعلن
وَما إِن جَعَلنا غايَتَيكُمْ بِهَضبَةٍيَظَلُّ بِها الغُفْرُ الرَّجِيلُ مُحَطَّما
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
وما إنفعولنجعلنا غامفاعيلنيتيكمفعولنبهضبتنمفاعلن
يظللفعولبهل غفر رمفاعيلنرجيلفعولمحططمامفاعلن
وَما إِن جَعَلنا بِالمَضِيقِ رِجالَنافَقُلنا لِيَرمِ الخَيلَ مَن كانَ أَحزَما
التقطيع
وما إنفعولنجعلنابلمفاعيلنمضيقفعولرجالنامفاعلن
فقلنافعولنليرمل خيمفاعيلنل من كافعولنن أحزمامفاعلن
وَيَومٍ يَوَدُّ المَرءُ لَو ماتَ قَبلَهُرَبَطنا لَهُ جَأشاً وَإِن كانَ مُعظَما
التقطيع
ويومنفعولنيوددل مرمفاعيلنء لو مافعولنت قبلهومفاعلن
ربطنافعولنله جأشن ومفاعيلنإن كانفعولنمعظمامفاعلن
دَعَونا بَني ذُهْل إِلَيهِ وَقَومَنابَنِي عامِر إِذ لا تَرَى الشَّمسُ مَنجَما
التقطيع
دعونافعولنبني ذهلمفاعيلإليهفعولوقومنامفاعلن
بني عافعولنمر إذ لا تمفاعيلنر ششمسفعولنمنجمامفاعلن
وَيَومَ رُجَيجٍ صَبَّحَت جَمعَ طَيِّئٍعَنَاجيجُ يَحمِلنَ الوَشيجَ المُقَوَّما
في طبعة دار المعارف: ويَوْمَ رُجَيْجٍ صبحت جمع طييء … عَنَاجيجُ يَحْمِلْنَ الوَشِيجَ المُقَوَّمَا
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
ويومفعولرجيجن صبمفاعيلنبحت جمفعولنع طييئنمفاعلن
عناجيفعولنج يحملنلمفاعيلنوشيجلفعولنمقوومامفاعلن
نُراوِحُ بِالصَّخرِ الأَصَمِّ رُؤُوسَهُمْإِذا القَلعُ الرُّومِيُّ عَنها تَثَلَّما
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
نراوفعولحب صصخرلمفاعيلنأصممفعولرؤوسهممفاعلن
إذل قفعوللع رروميمفاعيلني عنهافعولنتثللمامفاعلن
وَإِنَّاـ لَنَثنِي الخَيلَ قُبّاً شَوازِباًعَلى الثَّغرِ نُغشِيها الكَمِيَّ المُكَلَّما
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
وإننافعولنلنثنل خيمفاعيلنل قببنفعولنشوازبنمفاعلن
عل ثثغفعولنر نغشيهلمفاعيلنكمييلفعولنمكللمامفاعلن
وَنَضرِبُها حَتّى نُحَلِّلَ نَفرَهاوَتَخرُجَ مِمَّاـ تَكرَهُ النَّفسُ مُقْدَما
التقطيع
ونضرفعولبها حتتىمفاعيلننحللفعولل نفرهامفاعلن
وتخرفعولج ممما تكمفاعيلنره ننففعولنس مقدمامفاعلن
أَثَعْلَبُ لَولا ما تَدعوْنَ عِنْدَنامِنَ الحِلْفِ قَد سُدَّى بِعَقدٍ وَأُلحِما
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
أثعلفعولب لولا مامفاعيلنتدعونفعولنعندنامفاعلن
منل حلفعولنف قد سددىمفاعيلنبعقدنفعولنوألحمامفاعلن
لَقَد لَقِيَت شَولٌ بِجَنبَي بُوانَةٍنَصِيّاً كَأَعرَافِ الكَوَادِنِ أَسحَما
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
لقد لفعولقيت شولنمفاعيلنبجنبيفعولنبوانتنمفاعلن
نصيينفعولنكأعرافلمفاعيلنكوادفعولن أسحمامفاعلن
فَأَبقَت لَنا آباؤُنا مِن تُراثِهِمْدَعائِمَ مَجدٍ كانَ في النَّاسِ مَعلَما
في طبعة دار المعارف: فأبقيت لَنَا آباؤُنا من تُرَاثِهمْ … دَعائِمَ مَجْدٍ كانَ في النَّاس مَعْلَما
وفي ٢ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
فأبقتفعولنلنا آابامفاعيلنؤنا منفعولنتراثهممفاعلن
دعائفعولم مجدن كامفاعيلنن ف ننافعولنس معلمامفاعلن
وَنُرسِي إِلى جُرْثُومَةٍ أَدْرَكَت لَناحَدِيثاً وَعادِيّاً مِنَ المَجدِ خِضْرَما
التقطيع
ونرسيفعولنإلى جرثومفاعيلنمتن أدفعولنركت لنامفاعلن
حديثنفعولنوعاديينمفاعيلنمنل مجفعولند خضرمامفاعلن
بَنى مَن بَنى مِنهُم بِناءً فَمَكَّنُوامَكاناً لَنا مِنهُ رَفِيعاً وَسُلَّما
التقطيع
بنى منفعولنبنى منهممفاعيلنبناءنفعولنفمككنومفاعلن
مكاننفعولنلنا منهمفاعيلرفيعنفعولنوسللمامفاعلن
أُولَئِكَ قَوْمِي إِنْ يَلُذ بِبُيُوتِهِمْأَخو حَدَثٍ يَوماً فَلَن يُتَهَضَّما
التقطيع
أولئك قومستفعلنمي إن يلذمستفعلنببيوتهممتفاعلن
أخو حفعولدثن يومنمفاعيلنفلن يفعولتهضضمامفاعلن
وَكَم فِيهِمُ مِن سَيِّدٍ ذي مَهابَةٍيُهابُ إِذا ما رائِدُ الحَربِ أَضرَما
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
وكم فيفعولنهم من سييمفاعيلندن ذي مفعولنهابتنمفاعلن
يهابفعولإذا ما رامفاعيلنئدل حرفعولنب أضرمامفاعلن
لَنا العِزَّةُ القَعْساءُ نَختَطِم العِدَىبِها ثُمَّ نَستَعْصي بها أَن نُخَطَّما
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
لنل عزفعولنزتل قعسامفاعيلنء نختفعولطمل عدىمفاعلن
بها ثمفعولنم نستعصيمفاعيلنبها أنفعولننخططمامفاعلن
هُمُ يَطِدونَ الأَرضَ لَولاهُمُ اِرتَمَتْبِمَن فَوقَها مِن ذي بَيانٍ وَأَعجَما
التقطيع
هم يطفعولدونل أرضمفاعيلنلولاهفعولنم رتمتمفاعلن
بمن فوفعولنقها من ذيمفاعيلنبياننفعولنوأعجمامفاعلن
وَهُم يَدعَمونَ القَومَ في كُلِّ مَوْطِنٍبِكُلِّ خَطيبٍ يَترُكُ القَومَ كُظَّما
التقطيع
وهم يدفعولنعمونل قومفاعيلنم في كلفعولنل موطننمفاعلن
بكللفعولخطيبن يتمفاعيلنركل قوفعولنم كظظمامفاعلن
يَقُومُ فَلا يَعْيا الكَلامَ خَطيبُناإِذا الكَرْبُ أَنْسَى الجِبسَ أَنْ يَتَكَلَّما
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
يقومفعولفلا يعيلمفاعيلنكلامفعولخطيبنامفاعلن
إذل كرفعولنب أنسل جبمفاعيلنس أن يفعولتكللمامفاعلن
وَكُنَّاـ نُجُوماً كُلَّما اِنقَضَّ كَوكَبٌبَدَا زاهِرٌ مِنهُنَّ لَيسَ بِأَقْتَما
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
وكننافعولننجومن كلمفاعيلنلم نقضفعولنض كوكبنمفاعلن
بدا زافعولنهرن منهنمفاعيلنن ليسفعولبأقتمامفاعلن
بَدا زاهِرٌ مِنهُنَّ تَأوي نجومُهُإِلَيهِ إِذا مُستَأسِدُ الشَّرِّ أَظلَما
التقطيع
بدا زافعولنهرن منهنمفاعيلنن تأويفعولننجومهومفاعلن
إليهفعولإذا مستأمفاعيلنسد ششرفعولنر أظلمامفاعلن
أَلا أَيُّها المُسْتَخبِرِي ما سَأَلتَنِيبِأَيَّامِنا في الحَربِ إِلَّا لِتَعلَما
التقطيع
ألا أيفعولنيهل مستخمفاعيلنبري مافعولنسألتنيمفاعلن
بأييافعولنمنا فل حرمفاعيلنب إللافعولنلتعلمامفاعلن
فَما يَستَطِيعُ النَّاسُ عَقداً نَشُدُّهُوَنَنقُضُهُ مِنهُم وَإِن كانَ مُبْرَما
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
فما يسفعولنتطيع ننامفاعيلنس عقدنفعولننشددهومفاعلن
وننقفعولضه منهم ومفاعيلنإن كانفعولنمبرمامفاعلن
يُغَنِّيــ حُصَينٌ بِالحِجازِ بَناتِهِوَأَعْيا عَلَيهِ الفَخرُ إِلَّا تَهَكُّما
التقطيع
يغننيفعولنحصيننبلمفاعيلنحجازفعولبناتهيمفاعلن
وأعيافعولنعليهل فخمفاعيلنر إللافعولنتهككمامفاعلن
وَإِنَّاـ لَنَشفِي صَورَةَ التَّيْسِ مِثلَهُوَنَضرِبُهُ حَتَّى نَبُلَّ اِستَهُ دَما
سند النص: قوبِل ٢٧ بيتًا من هذا النصّ على روايته في «المفضليات» · آخر مراجعة ٢١ أكتوبر ٢٠٢٦
التحقيق: هي القصيدة ٩١ من «المفضليات» للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف بالقاهرة، الطبعة السادسة، ص ٣١٨-٣٢١. قوبلت أبياتها على هذه الطبعة، وعلى ما ينقله منها ٨ كتب من كتب التراث. اقرأها في «المفضليات» · طبعة لايل (أكسفورد)، القصيدة XCI، ص ٦٢٦ · منهج التحقيق
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عامر المُحارِبي، من قبل الإسلام، وتقع في ٢٩ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الميم
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «المفضليات»: (٩١) قال الخصفي من محارب واسمه عامر المحاربي، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «التذكرة السعدية في الأشعار العربية»: الباب الأول: الحماسة والافتخار، الأبيات ٢٠ و٢١ و٢٤ و٢٦ وغيرها
- «منتهى الطلب من أشعار العرب»: عامر الخصفي، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الجيم (٢)، البيت ٣
- «الجبال والأمكنة والمياه»: ما في أوله الباء، البيت ١٤
- «محاضرات الأدباء»: الحد الرابع عشر في الشجاعة وما يتعلق بها (٢)، البيت ٣
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
أبيات مشهورة منها(٦)
- جَنَيتُمْ عَلَينا الحَربَ ثُمَّ ضَجَعتُمُ ... إِلى السَّلْمِ لَمَّا أَصبَحَ الأَمرُ مُبهَما
- لَقَد لَقِيَت شَولٌ بِجَنبَي بُوانَةٍ ... نَصِيّاً كَأَعرَافِ الكَوَادِنِ أَسحَما
- لَنا العِزَّةُ القَعْساءُ نَختَطِم العِدَى ... بِها ثُمَّ نَستَعْصي بها أَن نُخَطَّما
- هُمُ يَطِدونَ الأَرضَ لَولاهُمُ اِرتَمَتْ ... بِمَن فَوقَها مِن ذي بَيانٍ وَأَعجَما
- وَكُنَّاـ نُجُوماً كُلَّما اِنقَضَّ كَوكَبٌ ... بَدَا زاهِرٌ مِنهُنَّ لَيسَ بِأَقْتَما
- أَلا أَيُّها المُسْتَخبِرِي ما سَأَلتَنِي ... بِأَيَّامِنا في الحَربِ إِلَّا لِتَعلَما
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.