من «الجبال والأمكنة والمياه» للزمخشري (ت ٥٣٨هـ)
ما في أوله نون
المَنصَحيّة: ماء بتهامة لبني الدئل.
نَعْمان: وادٍ لهذيل قريب من مكة، قيل بالحجاز نعمان، وبالعراق ايضاً نَعمان.
نخلة اليمانية ونخلة الشامية: واديان لهذيل في طريق مكة على ليلتين، قال:
يا نخلَ ذاتَ الوَعْثِ والجراولِتطاولي ما شئت أن تُطاولي
انا سنطويكِ بكل بازِلِرحبِ البُروجِ بين المفاصلِ
نَحَا: شعب بتهامة لهذيل.
المناقب: جبل معترض فيه ثنايا وطرق الى اليمن والى اليمامة والى اعالي نجد والى الطائف.
النَخب: وادٍ من الطائف على ساعة.
نَسْل: وادٍ بالطائف اعلاه لفهم وأسفله لنصر.
ناعتون: ومررت بناعتين موضع.
الناجية: ماءة لبني قرّة.
النُمَيلة: من مياه ثادق.
المُنتَهية: صحراء فوق متالع.
النطوف: مكان عند الشَرَيَّة.
النِير: جبل شرقيه لغنيّ وغربيه لغاضِرَةَ.
نَضَاد: جبل لغنيّ.
النَقْر: ماء لغني ولكنه اليوم سُدوم، قال:
ولن تردي مِذْعاً ولن تردي زَقَاًولا النقرَ والا ان تَجَدّى الامانيا
ولن تسمعي صوتَ المهيبِ عشيةًبذي عُثَثٍ يدعو القِلاص التواليا
النتاءة: ماء لبني عُمَيلة.
نُعاعة: ماء لبني ضَبِينة.
النامية: ماءة لبني جعفر.
نُمَيرة بيدان: جبل للضباب.
الناصفة: ماء لبني جعفر عاديٌّ.
تُنَيضبة: ماءة لبني سعيد.
نَمَلى: جبل حواليه جبال متصلة به وفيها رعي للماشية مُشْبِع، قال:
وفي ذات اأرام خُبُوٌّ كثيرةٌوفي نَمَلى لو تعلمون الغنائم
وقال السيد علي: نملى جبل بالحمى حمى كلب بنجد وانشد للهتيمى:
أما قد غدا عن رُكْبة وُلْدِ رافعٍوعن نَمَلى والبَرَّتين منيف
قال: والبرتان هضبتان.
جبل نَبْهان: هو المشرف على حق عبد الله بن عامر.
النبهابية: قرية ضخمة اهلها بنو والبة.
الانعمان: واديان وقيل هما الانعم وعاقل فقيل الانعمان.
انْبِط: اسم موضع.
نَقْع: موضع.
الانَيعِم: موضع.
الانبار: بلد.
الانعام: موضع.
الانعمان: موضع.
مَنْعِج: موضع.
مَنْكِف: واد، قال ابن مقبل:
عفى من سُليمى ذو كُلاف فمنكفِمبادي الجميع القيظ والمُتَصيَّفُ
مِنْجل: واد، قال ابن مقبل: " اخالَفَ رَبْعٌ من كُبَيشَةَ مِنجَلا ".
مُنجِح: جبل من جبال الدهناء، قال:
امنْ حذارِ مُنجِح تَمطَّينْلابد منه فانحدِرنَ وارقَيْنْ
المِنْخِر: هضبة لبني ربيعة بن عبد الله.
منفوحة: بلد فيه منازل ونخيل، وهي خطة بني قيس بن ثعلبة،
قال الاعشى: " فقاعِ منفوحةَ ذي الحايِرِ ".
مَناذِر: بلدة.
نِساح: واد.
فاعِط: جبل وقيل قصر على جبل في شعر ابن هاني:
بل نحن أرباب ناغطٍ ولناصنعاءُ والمِسكُ في مَحَاربِها
ناظه: جبل وقيل ماء لعبس، قال اوس:
خُذِلْتُ على ليلة ساهرهبصَحراء شَرْجٍ الى ناظِرَه
نواظر: آكام معروفة في أرض باهلة، قال ابن أحمر:
وصدت عن نواظر واستثارتْقِياماً هاجَ صيفياً وآلا
ناصفة: موضع.
ناعمة: موضع.
نَطاع: قرية من قرى اليمامة.
نعام: اسم واد.
النقير: موضع بين الأحساء والبصرة.
نعامة وظليم: موضعان بنجد.
النظيم: ماء بنجد.
النُبوك: موضع.
الِنباك: موضع.
النِباج: موضع أحياء عبد الله بن عامر، قال ابن أصرم:
لهفي على قتلى النِباج فأنهمكانوا الذُرى ورواسي الأحلامِ
وقيل هما نباجان: نباج ثيتل، ونباج ابن عامر.
النِسمار: موضع.
النمار: من جبال بني سليم.
تُبَاك: موضع.
نِبالة: موضع.
النجير: حصن باليمن، قال أوس:
تَلَقَّتَني يوم النُجَير بمنطِقٍتَرَوَّحُ أرطَى سُعدَ منه وضَالُها
بطن النُسير: موضع، قال ثعلبة العبدي:
أخي وأخوك ببطن النُسيروليس بها من مَعَدٍ غريبُ
النُفَيق: موضع.
النُخَيل: موضع، قال الطماح:
نحن الذين صبَّحوا اِصباحايوم النُخَيل غارةٌ مِلحاحا
نُقْحَى: موضع.
النَصْحاء: موضع.
نجران: موضع.
النواعض: موضع.
التنعيم: موضع.
النِسع: واد، قال ابن ميادة:
خليلى سيرا واذكرا الله تَرشُداوسيِلا ببطن النِسع حيث يسيل
نَقَذَة: موضع.
نَزَل: جبل.
النَقْرة: موضع بين مكة والبصرة.
النَجَفة: موضع بين البصرة والبحرين.
نَجَف: الكوفة علو من الأرضِ وغلظ، قال: " أنا حُنَينٌ وداري النَجفُ ".
النيل: نهر مصر، وبالكوفة ايضاً نهر يقال له النيل.
نهر بَط: موضع.
نَفْي: موضع، قال خالد بن سعيد المحاربي:
كأني بالاحزة بين نَفْيٍوبين مِنىَّ على كَتِفَى عُقابٍ
صَيودٌ للارانب قد أهَرَّتْثعالبَ بين رَيّان وراب
نَعطاة: اسم خَبْيرو قيل حصن بها، وقيل اشتقاقها من النَطْو وهو البعد، وفي المغازي: حاز رسول الله " ص " خبير كلها الشقَ والنطاة والكتيبة.
نَوى: مدينة أيوب " ع ".
النَبىَ: رمل بعينه، وقيل جبل.
النَهِيَة: موضع.
نَعْوان: واد بأضاخ.
أنافث: موضع باليمن على لفظ الجمع، عن الأصمعي وقفت على قرية فقلت لأمرأة ما اسم هذه القرية فقالت: أما سمعت قول الشاعر: أحب أنافث عند القطاف وعند عصارة أعنابها.
نَقَمى: من أعراض المدينة وكان بها الطالبيون مرة.
النَقِشة: ماء لبني الشريد، قال:
خليليّ قوم في العلالي فانظراأبا لخَيْمٍ من واد النَقِيشة حاضِرُه
نخلة: هي وادي بستان بني عامر.
نبايع: مكان.
النص من طبعة دار الفضيلة بالقاهرة، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع