ما في أوله العين

عماية وعمايتان: بنجد، قال جرير:

عرق: جبل مشرف على ذات عرق.

الأعرف: هو الجبل الذي وجهه مشرف على قُعَيقِعان.

عُكاظ: سوق وقيل عكاظ ماء لهم، قال: إن عكاظ ماؤنا فخلّوه.

وقيل: عكاظ ما بين نخلة والطائف الى بلد يقال له: لفتق كانت سوقه تقام هلال ذي القعدة فلا تزال قائمة عشرين يوماً.

عرق الظبية: موضع.

عُدامة: ماءة لبني نصر بن معاوية بنجد وهي طلوب أبعد ماء نعمله بنجد قفزاً، قال:

عُتائد: ماء لهم.

عسيب: جبل لبني هذيل.

عشيب: جبل لقريش.

عُصْم: جبل لهذيل.

يعرج: جبل بنعمان.

العُمَير: واد تصب فيه نخلة الشامية.

الأعوض: شعب لهذيل يصب من دأة وهي جبل يحجز بين نخلتين.

العَرْج: وادٍ بالطائف، والعرج أيضاً منزل بين مكة والمدينة.

عَيْر: جبل بالمدينة.

عُرْفة: ساق، وعُرفة العَزْوين، وعُرفة صارة وعرُفة الأملح، عُرفْة رَقْد، وعرفة أعيار: مواضع تسمى العُرَف، قال الكميت: " أأبكاك بالعُرَفِ المنزلُ ".

العِلْيَبة: مويهة بالد آت، قال:

عبد: جبل بالدأاّت، قال:

مُحالِفُ أسودِ الرنقاء عبدٌيَسيرُ المُخفرون ولا يَسيرُ والعبد بالسَبُعان في بلاد طيء جبل.

العوالية: مكان بأعلى عدنة.

مُعاذَة: ماءة لبني الأقيشر.

العُثانة: ماء لبني جذيمة بالثلبوتَ، قال:

العاقر: جبل.

العناقة: ماءة لغَنِيّ.

العَضَل: واد لغني، قال:

عمود سوادمة: وعمود غريفة: في أرض غَنِي من الحمى.

عَزمَجاء: ماء لبني عميلة.

المعاذة: ماء للضباب.

عود الكور: ماء لبني جعفر وهو جرور أنكد.

عاقر الثريا: جبل وماؤه الثريا.

عُظير والعَظرة: ماءان: بئار وماء عذب.

عَسعس: جبل لبني جعفر، قال بعض الجعفريين لأبن عمه:

أعدَّ زيدٌ للطعان عسعسا

ذا صهوات وأديماً أملسا

إذا علا غالبه تأنسا

أي أعد لهم الهرب في هذا الجبل، ذا صهوات أي ذا أعال مستوية يمكن فيها الجلوس والنوم.

عرافيب: معدن وقرية ضخمة، قال:

عنيزة: ماءة.

عمود بلال: من مياه بني جعفر.

معروف: ماء للضباب.

العُكلية: ماء لأبي بكر خمسون بئراً.

عَفلان: جبل قال:

العفلانة: ماءة عادية، وخرج رجل الى الشام ثم رجع فوجد البلاد قد تغيرت وهلك ناس ممن كان يعرففأنشأ يقول:

فلم يزل يردد هذا البيت حتى مات.

العزاف: جبل.

عُريرة: ماءة بين الجبلين والرمل لبني ربيعة بن عبد الله.

العَرقوة: حزيز أسود برأسه طمية.

العرائس: هضبة بوضح الحمى.

العاقرة: ماء بقَطَن.

أعامق: موضع.

الأعراف: موضع.

معقلة: موضع بالبادية.

عريض: قنة منقادة بطرف النير نير غاضرة.

المعرَّف: الموقف بعرفات.

مُعَبِّر: جبل من الدهناء يعبر بمن يسلكه ويشق عليه.

المعافر: موضع باليمن والبرو المعافرية منسوبة اليه.

العزّاف: رمل لبني سعد وهو أبرق العزّاف وفيه الجن يعزفون وهو يسرة عن طريق الكوفة قريب من زرود.

عبود: جبل معروف، قال السيد علي: عبود وصفر جبلان بين المدينة والسَيَّالة ينظر أحدهما الى الأخر، والطريق يجيء بينهما، طريق المدينة، ة أنشد في صفر:

عمّان: مدينة بالشام فأما أرض عُمان فبالتخفيف.

عالج: اسم رملة.

عالز: موضع.

عارض اليمامة: جبل بها.

رمل عازف: موضع.

عاقل: ماء، وقيل: جبل، قال ابن مقبل:

عاسم: موضع.

عاهن: اسم بلد معروف.

عاجنة الرحوب: موضع بالجزيرة، قال جرير:

العَقال: رملة قريبة من الدهناء.

عَناق: موضع.

عَطالة: جبل وقيل: هضبة بين اليمامة والبحرين.

العَزيف: رمل لبني سعد.

البيت العتيق: مكة لأنه أول بيت وضع للناس، وقيل: لأنه أعتق من الجبابرة فلم يملكه أحد، وقيل: أعتق من الغرق في زمن الطوفان، وقيل: لعتقه: أي لكرمه.

العتِيك: موضع، وقيل: العُتَيك.

العجوز: جمهرة من جمهرة الدهناء، ويقال له حزوى، قال ذو الرمة:

العُقور: موضع.

العراقان: الكوفة والبصرة.

عَماق: موضع.

عَوانة وفتاق: ماءان بالعرقة، قال الأعشى:

عِتال: ثنية أو وادٍ بأرض جذام.

العَدان: موضع.

نجد العقاب: بدمشق سمي بالعقاب راية خالد بن الوليد.

عُقَير: موضع.

عُرَيق: موضع.

العُزَيلة: موضع.

عَمْلى: موضع.

عذراء: أرض بناحية دمشق.

العجلاء: موضع.

العُرَساء: موضع.

عِرنان: غائط واسع، قال:

عُسْفان: موضع.

العُرهان: موضع.

عَمَّلة: موضع.

عِفِرّون: مأسدة. ومنه ليث عفرين.

عدولآ: قرية بالبحرين ينسب اليها السفن العدوليّة.

عُقاراء: موضع.

عُريجاء: موضع.

عُبيدان: ماء معروف بناحية اليمن، قال الحطيئة:

عَبْقَر: من أرض الجن.

عَسْجَل: موضع في حرّة بني سليم.

العَقرَبة: ماء لبني أسد.

عَثْلَمة: موضع.

عَيتب: موضع.

عَيتم: موضع.

عَيْهم: موضع.

عَزور: ماء قريب من مكة، قال عمر بن ابي ربيعة:

عِتْوَد: وادٍ، قال ابن مقبل:

عُليب: واد معروف ليس في الكلام فُعْيَل إلا هذا.

عَجلَز: موضع.

العُنصُل: موضع، وعن الأصمعي: إن العنصل أحد الطرق التي كان يأخذ اليها اهل الجاهلية إذا أرادوا العراق.

عِزويت: موضع.

عَقرباء: موضع.

عقلان: موضع وهو عروس الشام.

عَيطان: موضع.

عوكلان: موضع.

عشوز: موضع، قال:

عَشوزل: موضع.

عَصَنصر: ماء لبعض العرب.

عَقَرقوف: بلد بفتح القاف وسكون الراء، وفي شعر ابي نؤاس:

عين تمر: موضع.

العَقر: موضع.

عَبس: جبل، قال ابن مقبل:

العَتْك: موضع، قال:

عَشَم: موضع.

العِرض: واد باليمامة معروف، قال المتلمس:

الاعراض: قرى بين الحجاز واليمن والسراة.

العِرق: موضع.

العِرش: مكة.

عُريق: موضع بين البصرة والبحرين.

العَذق: موضع.

عَرَفات: جبل.

العُريمة: رملة لبني فزارة قال: ان العريمة مانع ارحامنا.

عَدَم: وادٍ باليمن.

عَدن أبيَن: بلد باليمن نسب الى أبيَن وهو رجل من حمير أقام بها، ويقال عَدَن يَبين.

عَرَبة: ناحية العرب.

العَرَمة: جبل دون اليمامة.

العَمق: منزل بطريق مكة.

عُرنة: واد بعرفات.

عُظيم: موضع.

عير: جبل.

رأس عين: موضع، وأسود العين: جبل.

عينان: جبل بأحد، وخُلَيد عينين: الشاعر مضاف اليه.

عين صيد: موضع في آخر السواد الى البر فيما بين البصرة والكوفة، قال المتلمس:

العِيْص: موضع.

العَيثَة: موضع بالشام.

عانة: قرية من قرى الحيرة، قال الأعشى:

بئر مَعُونة: بئر بين أرض بني عامر وحرة بني سليم.

عَرانة: ماء بالعَرَمة.

العيكتان: موضع، قال ابن مقبل:

وروى العَيّكين.

العِمّ: موضع، قال:

عُنّ: قَلت تحاربوا عليه.

أعشاش: موضع.

العَقيق: واد معروف.

عَسْعَس: جبل أحمر على فرسخ من وراء ضرية، قال امرؤ القيس:

عُصَبة: موضع بقباء، قال امرؤ القيس:

عباعب: موضع.

عُراعر: موضع مشهور، وقيل: ماء ملح لبني عَميرة.

عُدَيَّة: هضبة تحالف عليها بنو ضُبيعة وبنو عامر بن ذُهْل.

عُوَى: موضع.

غَرْوى: هضبة بثمام عن الاصمعي.

العظاة: ماء لبني كعب بن أبي بكر.

المَعرَسانيات: أرض، قال الاخطل:

عذراء: أرض بناحية دمشق.

نجد العُقاب: بها سمى براية خالد بن الوليد وكانت تسمى العُقاب، قال الاخطل:

العَقْر: موضع ببابل فيه قتل يزيد بن المهلب فيقال: يوم العَقرٌ.

عُتائد: من بلاد مرة وهي اطراف سود ببطن الرمة، قال ابن ميادة:

العَمْق: قال عُلي: العَمقْ عين بوادي الفُرع، والعمق أيضاً واد اخر يسيل في وادي الفرع يسمى عمقين وفيه عين لقبيلة من ولد الحسين بن علي ﵉، وفي ذلك تقول امرأة منهم جلت من بلدها الى ديار مصر:

قال: الخشاشان جبلان ثمة.

عرق الظبية: من الروحاء على ثلاثة أميال مما يلي المدينة. وبعرق الظبية مسجد صلى فيه رسول الله " ص ".

وادي عردات: واد بجيلة مسيرة نصف يوم أعلاه عقبة تهامة واسفله تُربة وتربة بين اليمين وبين نجد، والقرى التي بوادي عردات من أسفله الى أعلاه.

الغضبة: ويقولون الرضية تطيراً من الغَضَب، والرَونة، المِوَبِل، كيّد على وزن جيد، غَطيط، قَرظة، المُدارة، خيزِين، الشُطْبة. الرَجْمة، الثُرَيّة، عُصَيم، الفرعْ، القُرَين، طَرْف الحَجْرة، حُنَين، البارد، قُعْمُران وهو من بين جميع قراها أوطأ فكأنها من القعر والميم مزيدة، حَدِيد، الشَدّان، الرَجْعان رَجْع الأعلى ورَجْع الأسفل، مَهْوَر، المَعدِن، رَهْوة، القَلَتَين، الحَصْحَص.