لعمري لقد أسريت لا ليل عاجز

لَعَمري لَقَد أَسرَيتُ لا لَيلَ عاجِزٍ — بِساهِمَةِ العَينَينِ طاوِيَةِ القُربِ

جُمالِيَّةٍ لا يُدرِكُ العيسُ رَفعَها — إِذا كُنَّ بِالرُكبانِ كَالقِيَمِ النُكبِ

مُعارِضَةٍ خوصاً حَراجيجَ شَمَّرَت — بِنُجعَةِ مَلكٍ لا ضَئيلٍ وَلا جَأبِ

كَأَنَّ رِحالَ المَيسِ حينَ تَزَعزَعَت — عَلى قَطَواتٍ مِن قَطا عالِجٍ حُقبِ

أَجَدَّت لِوِردٍ مِن أُباغَ وَشَفَّها — هَواجِرُ أَيّامٍ وَقَدنَ لَها شُهبِ

إِذا حَمَلَت ماءَ الصَرائِمِ قَلَّصَت — رَوايا لِأَطفالٍ بِمَعمِيَّةٍ زُغبُ

تَوائِمَ أَشباهٍ بِأَرضٍ مَريضَةٍ — يَلُذنَ بِخِذرافِ المِتانِ وَبِالعِربِ

إِذا صَخِبَ الحادي عَلَيهِنَّ بَرَّزَت — بَعيدَةُ ما بَينَ المَشافِرِ وَالعَجبِ

فَكَم جاوَزَت بَحراً وَلَيلاً يَخُضنَهُ — إِلَيكَ أَميرَ المُؤمِنينَ وَمِن سَهبِ

عَوادِلَ عوجاً عَن أُناسٍ كَأَنَّما — تَرى بِهِمِ جَمعَ الصَقالِبَةِ الصُهبِ

يُعارِضنَ بَطنَ الصَحصَحانِ وَقَد بَدَت — بُيوتٌ بِوادٍ مِن نُمَيرٍ وَمِن كَلبِ

وَيا مَنَّ عَن نَجدِ العُقابِ وَياسَرَت — بِنا العيسُ عَن عَذراءَ دارِ بَني الشَجبِ

يَحِدنَ بِنا عَن كُلِّ شَيءٍ كَأَنَّنا — أَخاريسُ عَيّوا بِالسَلامِ وَبِالنَسبِ

إِذا طَلَعَ العَيّوقُ وَالنَجمُ أَولَجَت — سَوالِفَها بَينَ السِماكَينِ وَالقَلبِ

إِلَيكَ أَميرَ المُؤمِنينَ رَحَلتُها — عَلى الطائِرِ المَيمونِ وَالمَنزِلِ الرَحبِ

إِلى مُؤمِنٍ تَجلو صَفيحَةُ وَجهِهِ — بَلابِلَ تَغشى مِن هُمومٍ وَمِن كَربِ

مُناخِ ذَوي الحاجاتِ يَستَمطِرونَهُ — عَطاءَ كَريمٍ مِن أُسارى وَمِن نَهبِ

تَرى الحَلَقَ الماذِيَّ تَجري فُضولُهُ — عَلى مُستَخِفٍّ بِالنَوائِبِ وَالحَربِ

أَخوها إِذا شالَت عَضوضاً سَما لَها — عَلى كُلِّ حالٍ مِن ذَلولٍ وَمِن صَعبِ

إِمامٌ سَما بِالخَيلِ حَتّى تَقَلقَلَت — قَلائِدُ في أَعناقِ مُعمَلَةٍ حُدبِ

شَواخِصُ بِالأَبصارِ مِن كُلِّ مُقرَبٍ — أُعِدَّ لِهَيجا أَو مُواقَفَةِ الرَكبِ

سِواهِمَ قَد عاوَدنَ كُلَّ عَظيمَةٍ — مُجَلَّلَةَ الشَطِّيِّ طَيِّبَةَ الكَسبِ

يُعانِدنَ عَن صُلبِ الطَريقِ مِنَ الوَجى — وَهُنَّ عَلى العِلّاتِ يَردينَ كَالنُكبِ

إِذا كَلَّفوهُنَّ التَنائِيَ لَم يَزَل — غُرابٌ عَلى عَوجاءَ مِنهُنَّ أَو سَقبِ

وَفي كُلِّ عامٍ مِنكَ لِلرومِ غَزوَةٌ — بَعيدَةُ آثارِ السَنابِكِ وَالسَربِ

يُطَرِّحنَ بِالدَربِ السِخالِ كَأَنَّما — يُشَقِّقنَ بِالأَسلاءِ أَردِيَةَ العَصبِ

بَناتُ غُرابٍ لَم تُكَمَّل شُهورُها — تَقَلقَلنَ مِن طولِ المَفاوِزِ وَالجَذبِ

وَإِنَّ لَها يَومَينِ يَومَ إِقامَةٍ — وَيَوماً تَشَكّى القَضَّ مِن حَذَرِ الدَربِ

غَموسُ الدُجى تَنشَقُّ عَن مُتَضَرِّمٍ — طَلوبِ الأَعادي لا سَؤومٍ وَلا وَجبِ

عَلى اِبنِ أَبي العاصي قُرَيشٌ تَعَطَّفَت — لَهُ صُلبُها لَيسَ الوَشائِظُ كَالصُلبِ

وَقَد جَعَلَ اللَهُ الخِلافَةَ فيكُمُ — لِأَبيَضَ لا عاري الخِوانِ وَلا جَدبِ

عَتَبتُم عَلَينا قَيسَ عَيلانَ كُلُّكُم — وَأَيُّ عَدُوٍّ لَم نُبِتهُ عَلى عَتبِ

لَقَد عَلِمَت تِلكَ القَبائِلُ أَنَّنا — مَصاليتُ جَذّامونَ آخِيَّةَ الشَغبِ

فَإِن تَكُ حَربُ اِبنَي نِزارٍ تَواضَعَت — فَقَد عَذَرَتنا مِن كِلابٍ وَمِن كَعبِ

وَفي الحُقبِ مِن أَفناءِ قَيسٍ كَأَنَّهُم — بِمُنعَرَجِ الثَرثارِ خُشبٌ عَلى خُشبِ

وَهُنَ أَذَقنَ المَوتَ جَزءَ بنَ ظالِمٍ — بِماضِيَةٍ بَينَ الشَراسيفِ وَالقُصبِ

وَظَلَّت بَنو الصَمعاءِ تَأوي فُلولُهُم — إِلى كُلِّ دَسماءِ الذِراعَينِ وَالعَقبِ

وَقَد كانَ يَوما راهِطٍ مِن ضَلالِكُم — فَناءً لِأَقوامٍ وَخَطباً مِنَ الخَطبِ

تُسامونَ أَهلَ الحَقِّ بِاِبنَي مُحارِبٍ — وَرَكبِ بَني العَجلانِ حَسبُكَ مِن رَكبِ

قُرومَ أَبي العاصي غَداةَ تَخَمَّطَت — دِمَشقُ بِأَشباهِ المُهَنَّأَةِ الجُربِ

يَقودونَ مَوجاً مِن أُمَيَّةَ لَم يَرِث — دِيارَ سُلَيمٍ بِالحِجازِ وَلا الهَضبِ

مُلوكٌ وَأَحكامٌ وَأَصحابُ نَجدَةٍ — إِذا شوغِبوا كانوا عَلَيها أُلي شَغبِ

أَهَلّوا مِنَ الشَهرِ الحَرامِ فَأَصبَحوا — مَوالِيَ مُلكٍ لا طَريفٍ وَلا غَصبِ

تَذودُ القَنا وَالخَيلُ تُثنى عَلَيهِمِ — وَهُنَّ بِأَيدي المُستَميتينَ كَالشُهبِ

وَلَم تَرَ عَيني مِثلَ مُلكٍ رَأَيتُهُ — أَتاكَ بِلا طَعنِ الرِماحِ وَلا الضَربِ

وَبِالسودِ أَستاهاً فَوارِسِ مُسلِمٍ — غَداةَ يَرُدُّ المَوتَ ذو النَفسِ بِالكَربِ

وَلَكِن رَآكَ اللَهُ مَوضِعَ حَقِّهِ — عَلى رَغمِ أَعداءٍ وَصَدّادَةٍ كُذبِ

لَحى اللَهُ صِرماً مِن كُلَيبٍ كَأَنَّهُم — جِداءُ حِجازٍ لاجِئاتٌ إِلى زَربِ

أُكارِعُ لَيسَوا بِالعَريضِ مَحَلُّهُم — وَلا بِالحُماةِ الذائِدينَ عَنِ السَربِ

بَني الكَلبِ لَولا أَنَّ أَولادَ دارِمٍ — تُذَبِّبُ عَنكُم في الهَزاهِزِ وَالحَربِ

إِذاً لَاِتَّقَيتُم مالِكاً بِضَريبَةٍ — كَذَلِكَ يُعطيها الذَليلُ عَلى العَصبِ

وَإِنَّ الَّتي أَدَّت جَريراً بِزَفرَةٍ — لَخائِنَةُ العَينَينِ صائِبَةُ القَلبِ

وَما يَفرَحُ الأَضيافُ أَن يَنزِلوا بِها — إِذا كانَ أَعلى الطَلحِ كَالرَمَكِ الشُهبِ

يَقولونَ ذَبِّب يا جَريرُ وَراءَنا — وَلَيسَ جَريرٌ بِالمُحامي وَلا الصُلبِ