ودع أمامة حان منك رحيل
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
وَدِّع أُمامَةَ حانَ مِنكَ رَحيلُإِنَّ الوَداعَ إِلى الحَبيبِ قَليلُ
له شرحتِلكَ القُلوبُ صَوادِياً تَيَّمنَهاوَأَرى الشِفاءَ وَما إِلَيهِ سَبيلُ
أَعذَرتُ في طَلَبِ النَوالِ إِلَيكُمُلَو كانَ مَن مَلَكَ النَوالَ يُنيلُ
إِن كانَ طَبَّكُمُ الدَلالُ فَإِنَّهُحَسَنٌ دَلالُكِ يا أُمَيمَ جَميلُ
قالَ العَواذِلُ قَد جَهِلتَ بِحُبِّهابَل مَن يَلومُ عَلى هَواكَ جَهولُ
كَنَقا الكَثيبِ تَهَيَّلَت أَعطافُهُوَالريحُ تَجبُرُ مَتنَهُ وَتُهيلُ
أَمّا الفُؤادُ فَلَيسَ يَنسى ذِكرَكُمما دامَ يَهتِفُ في الأَراكِ هَديلُ
بَقِيَت طُلولُكِ يا أُمَيمُ عَلى البِلىلا مِثلَ ما بَقِيَت عَلَيهِ طُلولُ
له شرحنَسَجَ الجَنوبُ مَعَ الشَمالِ رُسومَهاوَصَباً مُزَمزِمَةُ الرَبابِ عَجولُ
أَيُقيمُ أَهلُكَ بِالسِتارِ وَأَصعَدَتبَينَ الوَريقَةِ وَالمَقادِ حُمولُ
له شرحما كانَ مِثلُكَ يُستَخَفُّ لِنَظرَةٍيَومَ المَطِيِّ بِغُربَةٍ مَرحولُ
لا يَبعُدَن أَنَسٌ تَغَيَّرَ بَعدَهُمطَلَلٌ بِبُرقَةِ رامَتَينِ مُحيلُ
وَلَقَد تَكونُ إِذا تَحُلُّ بِغِبطَةٍأَيّامَ أَهلُكَ بِالدِيارِ حُلولُ
وَلَقَد تُساعِفُنا الدِيارُ وَعَيشُنالَو دامَ ذاكَ بِما نُحِبُّ ظَليلُ
فَسَقى دِيارَكِ حَيثُ كُنتِ مُجَلجِلٌهَزِجٌ وَمِن غُرِّ الغَمامِ هَطولُ
وَكَأَنَّ لَيلي مِن تَذَكَّرِيَ الهَوىلَيلٌ بِأَطوَلِ لَيلَةٍ مَوصولُ
أَيَنامُ لَيلُكَ يا أُمَيمَ وَلَم يَنَملَيلُ المَطِيِّ وَسَيرُهُنَّ ذَميلُ
يَكفيكَ إِذ سَرَتِ الهُمومُ فَلَم تُنِمقُلُصٌ لَواقِحُ كَالقِسِيِّ وَحولُ
نُجُبٌ مِنَ السِرِّ العَتيقِ نَمى بِهافَوقَ النَجائِبِ شَدقَمٌ وَجَديلُ
له شرحعَزَّت كَواهِلُها العَرائِكَ بَعدَمالَحِقَ الثَميلُ فَما لَهُنَّ ثَميلُ
له شرحمِثلُ القَنا سَحَجَ الثِقافُ مُتونَهُفَاِهتَزَّ فيهِ لُدونَةٌ وَذُبولُ
تَنجو إِذا عَلَمُ الفَلاةِ رَأَيتَهُفي الآلِ يَقصُرُ مَرَّةً وَيَطولُ
وَإِذا تَقاصَرَتِ الظِلالُ تَشَنَّعَتوَخدَ النَعامِ وَفي النُسوعِ فُضولُ
له شرحمِن كُلِّ صادِقَةِ النِجادِ كَأَنَّهاقَرواءُ رافِعَةُ الشِراعِ جَفولُ
له شرحكَم قَد قَطَعنَ إِلَيكَ مِن مُتَماحِلٍجَدبِ المُعَرَّجِ ما بِهِ تَعليلُ
له شرحنائي المَناهِلِ طامِسٍ أَعلامُهُمَيتِ الشُخوصِ بِهِ يَكادُ يَحولُ
له شرحاللَهُ طَوَّقَكَ الخِلافَةَ وَالهُدىوَاللَهُ لَيسَ لِما قَضى تَبديلُ
إِنَّ الخِلافَةَ بِالَّذي أَبلَيتُمُفيكُم فَلَيسَ لِمَلكِها تَحويلُ
يَعلو النَجِيَّ إِذا النَجِيُّ أَضَجَّهُمأَمرٌ تَضيقُ بِهِ الصُدورُ جَليلُ
وَلِيَ الخِلافَةَ وَالكَرامَةَ أَهلُهافَالمُلكُ أَفيَحُ وَالعَطاءُ جَزيلُ
فَعَلَيكَ جِزيَةُ مَعشَرٍ لَم يَشهَدوالِلَّهِ إِنَّ مُحَمَّداً لَرَسولُ
تَبِعوا الضَلالَةَ ناكِبينَ عَنِ الهُدىوَالتَغلِبِيُّ عَمي الفُؤادِ ضَلولُ
له شرحيَقضي الكِتابُ عَلى الصَليبِ وَتَغلِبٍوَلِكُلِّ مُنزَلِ آيَةٍ تَأويلُ
إِنَّ الخِلافَةَ وَالنُبُوَّةَ وَالهُدىرَغمٌ لِتَغلِبَ في الحَياةِ طَويلُ
فارَقتُمُ سُبُلَ النُبُوَّةِ فَاِخضَعوابِجِزا الخَليفَةِ وَالذَليلُ ذَليلُ
مَنَعَ الأُخَيطِلُ أَن يُسامِيَ قَرمَناشَرَفٌ أَجَبُّ وَغارِبٌ مَجزولُ
له شرحقَرماً لِزَيدِ مَناةَ أَزهَرَ مُصعِباًفَتَصولُ زَيدُ مَناةَ حينَ يَصولُ
له شرحمِنّا فَوارِسُ لَن تَجيءَ بِمِثلِهِموَبِناءُ مَكرُمَةٍ أَشَمُّ طَويلُ
فَإِذا ذَكَرتَ مِنَ الهُذَيلِ وَقَد شَتافينا الهُذَيلُ وَفي شَواهُ كُبولُ
له شرحجَرَّ الخَليفَةُ بِالجُنودِ وَأَنتُمُبَينَ السَلَوطَحِ وَالفُراتِ فُلولُ
له شرحوَلَقَد شَفَتني خَيلُ قَيسٍ مِنكُمُفيها الهُذَيلُ وَمالِكٌ وَعَقيلُ
له شرحفَإِذا رُميتَ بِحَربِ قَيسٍ لَم يَزَلأَبَداً لِخَيلِهِمُ عَلَيكَ دَليلُ
له شرحنِعمَ الحُماةُ إِذا الصَفائِحُ جُرِّدَتلِلبَيضِ تَحتَ ظُباتِهِنَّ صَليلُ
له شرحلَو أَنَّ جَمعَهُمُ غَداةَ مُخاشِنٍيُرمى بِهِ حَضَنٌ لَكادَ يَزولُ
له شرحلَولا الخَليفَةُ يا أُخَيطِلُ ما نَجاأَيّامَ دِجلَةَ شِلوُكَ المَأكولُ
له شرحقَيسٌ تَزيدُ عَلى رَبيعَةَ في الحَصىوَجِبالُ خِندِفَ بَعدَ ذاكَ فُضولُ
كَذَبَ الأُخَيطِلُ ما لِنِسوَةِ تَغلِبٍحامي الذِمارِ وَما يَغارُ حَليلُ
تَرَكَ الفَوارِسُ مِن سُلَيمٍ نِسوَةًعُجُلاً لَهُنَّ عَلى الرَحوبِ عَويلُ
إِذ ظَلَّ يَحسَبُ كُلَّ شَخصٍ فارِساًوَيَرى نَعامَةَ ظِلِّهِ فَيَحولُ
له شرحرَقَصَت بِعاجِنَةِ الرَحوبِ نِساؤُكُمرَقصَ الرِئالِ وَما لَهُنَّ ذُيولُ
له شرحأَينَ الأَراقِمُ إِذ تَجُرُّ نِساؤُهُميَومَ الرَحوبِ مُحارِبٌ وَسَلولُ
له شرحفُسِخَ العَباءُ وَريحُ نِسوَةِ تَغلِبٍعَدَسٌ يُقَرقِرُ في البُطونِ وَفولُ
وَإِذا تَدارَكَ رَأسُ أَشهَبَ شارِفٍفي الحاوِياتِ وَحِمُّصٌ مَبلولُ
له شرحنادَت بِيالِ مُحارِبٍ وَيَكُفُّهاعِرضٌ كَأَنَّ نِطاقَهُ مَحلولُ
له شرحأَبناؤُهُنَّ أَقَلُّ قَومٍ حُرمَةًعِندَ الشَرابِ وَما لَهُنَّ عُقولُ
سَفِهَ الأُخَيطِلُ إِذ يَقي بِعَجوزِهِكيرَ القُيونِ كَأَنَّهُ مِنديلُ
له شرحقَد كانَ في جِيَفٍ بِدِجلَةَ حُرِّقَتأَو في الَّذينَ عَلى الرَحوبِ شُغولُ
وَكَأَنَّ عافِيَةَ النُسورِ عَلَيهِمُحُجٌّ بِأَسفَلِ ذي المَجازِ نُزولُ
له شرحأَهلَكتَ قَومَكَ إِذ حَضَضتَ عَلَيهِمُثُمَّ اِنتَهَيتَ وَفي العَدُوِّ ذُحولُ
قُبِّحتَ مَوتوراً وَطالِبَ دِمنَةٍبِالحَضرِ تَشرَبُ تارَةً وَتَبولُ
له شرحقُل لِلأُخَيطِلِ لا عَجوزُكَ أَنجَبَتفي الوالِداتِ وَلا أَبوكَ فَحيلُ
قَصُرَت يَداكَ عَنِ الفَعالِ وَطالَماغالَت أَباكَ عَنِ المَكارِمِ غولُ
تَفِدُ الوُفودُ وَتَغلِبٌ مَنفِيَّةٌخَلفَ الزَوامِلِ وَالعَواتِقُ ميلُ
له شرحيُدعى إِذا نَزَلوا لِيَأخُذَ زادَهُوَيُقالُ إِنَّكَ لِلضَياعِ مَخيلُ
فَاِجمَع أَشِظَّتَها إِلى أَقتابِهاوَاِخرُج فَما لَكَ في الرِحالِ مَقيلُ
له شرحمِن كُلِّ أَشمَطَ لا يَني مُستَأجَراًما شَمَّ تودِيَةَ الصِرارِ فَصيلُ
له شرححَظُّ الأُخَيطِلِ مِن تَلَمُّسِهِ الرِشافي الرَأسِ لامِعَةُ الفَراشِ دَحولُ
له شرحسند النص: قوبِل ١١ بيتًا من هذا النصّ على روايته في ٤ من كتب التراث، منها «معجم البلدان» و«البرصان والعرجان والعميان والحولان» و«اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي» · آخر مراجعة ١٧ أكتوبر ٢٠٢٦
عن القصيدة
«ودع أمامة حان منك رحيل» من شعر جرير، من العصر الأموي، وتقع في ٦٧ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وهي قصيدة حزينة.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الزهرة»: الباب الخامس والعشرون: في الوداع قبل الفراق بلاغ إلى وقت التلاق، البيت ٣
- «مصارع العشاق»: جرير والحجاج وأمامة، البيت ٤
- «البرصان والعرجان والعميان والحولان»: عبد الله بن عياش الهمداني المنتوف، البيت ٤٩
- «البرصان والعرجان والعميان والحولان»: الحتات بن يزيد المجاشعي، البيت ٦١
- «البرصان والعرجان والعميان والحولان»: باب ما جاء في شبه الأعضاء المرغوب عنها من أعضاء الذئاب والكلاب وغير ذلك، البيت ٦٠
- «الجليس الصالح الكافي»: وفادة جرير على الحجاج، البيت ٤
- «الأزمنة والأمكنة»: الباب الخامس والخمسون في حد ما يشتمل على ذكر ما في إعرابه نظر من حديث الزمان، البيت ١١
- «شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات»: قصيدة طرفة بن العبد، البيت ٨
معنى قول جرير
عَزَّت كَواهِلُها العَرائِكَ بَعدَما
لَحِقَ الثَميلُ فَما لَهُنَّ ثَميلُ
قال محمد بن حبيب في «ديوان جرير بشرح محمد بن حبيب»: يقول: ذهبت أسنمتها وبقيت كواهلها وذهبت ثمائل بطونها: وهو ما بقى فيها من العلف والماء. والعرائك: الأسمنة. عزت: غلبت. يقول: كانت كواهلها أصبر على عض الرحال من أسنمتها، وذاك أن الأسنمة أكلتها الرحال وبقيت الكواهل على حالها.
شرح القصيدة بيتًا بيتًا
هذه القصيدة بشرح محمد بن حبيب
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.