من «معجم البلدان» لياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)
باب العين والثاء وما يليهما
عُثَارَى: بضم أوله، بوزن سكارى جمع سكران فيكون هذا جمع
عثر: ان من عثر الرجل يعثر عثرا وامرأة عثرى، فهو لا يجري معرفة ولا نكرة، ويجوز أن يكون أصله من العثريّ، وهي الأرض العذي ليس فيها شرب إلا من المطر: وهو واد، عن الأزهري.
عَثَاعِثُ: جبال صغار سود مما يلي يسار العرائس، وهي أجبل في وضح الحمى بضريّة مشرفات على وادي مهزول اندفنت بالرّمل.
عِثَالٌ: بكسر أوله، وتخفيف ثانيه، وآخره لام، بوزن جدار: ثنية أو واد بأرض جذام، يقال:
عثلت يده تعثل إذا جبرت على غير استواء، والعثيل:
ثرب الشاة، ويجوز أن يكون عثال جمع ذلك.
العُثَانَ: ةُ:
بضم أوله، وتخفيف ثانيه، وبعد الألف نون: ماء لبني جذيمة بن مالك بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بالثّلبوت، وأنشد الأصمعي:
ما منع العثانة وسط جرموحتى مازن غير الهرار
وطعن بالرّدينيّات شزر،وورد الموت ليس له انتظار
والعثان: الدّخان.
عُثَانٌ:
موضع مذكور في كتاب بني كنانة.
العُثجَلِيّةُ: أرض وماء بوادي السّليع من أرض اليمامة لبني سحيم، عن محمد بن إدريس بن أبي حفصة.
عِثْرَانُ:
بكسر أوله، وسكون ثانيه ثم راء مهملة وآخره نون: اسم موضع جاء في الأخبار، يجوز أن يكون فعلان من العثار أو من العثير وهو الغبار.
عَثرٌ:
بفتح أوله، وسكون ثانيه ثم راء: بلد باليمن، واشتقاقه من أعثرت فلانا على الأمر أطلعته
عليه، أو من
عَثْعَثٌ: بالفتح، والتكرير: جبل بالمدينة يقال له سليع عليه بيوت أسلم بن أفصى تنسب إليه ثنية عثعث، والعثعث في اللغة: الكثيب السهل، والعثعث:
الفساد، وعثعث متاعه إذا بذّره وفرّقه.
عَثْلَبٌ: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح اللام، وآخره باء موحدة: اسم ماء لغطفان، قال الشمّاخ:
وصدّت صدودا عن شريعة عثلب،ولا بني عياذ في الصدور جواسر
يقال: عثلبت جدار الحوض وغيره إذا كسرته وهدمته، وعثلبت زندا: أخذته لا أدري أيوري أم لا.
عَثْلَمَة: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح لامه: علم مرتجل لاسم موضع.
عَثْلِيثُ: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وكسر لامه، وياء مثناة من تحت ساكنة، وثاء مثلثة أخرى:
اسم حصن بسواحل الشام ويعرف بالحصن الأحمر، كان فيما فتحه الملك الناصر يوسف بن أيوب سنة.
عَثْمَانُ: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وآخره نون، فعلان من العثم، يقال: عثمت يده إذا جبرتها على غير استواء، وقال أبو سعيد السكري في شرح قول جرير:
حسبت منازلا بجماد رهبىكعهدك، بل تغيرت العهود
فكيف رأيت من عثمان نارايشبّ لها بواقصة الوقود؟
هوى بتهامة وهوى بنجد، فبلّتني التهائم والنّجود فأنشدنا فرزدق غير عال، فقبل اليوم جدّعك النشيد
عَثْمَانُ: جبل بالمدينة بينها وبين ذي المروة في طريق الشام من المدينة.
عُثْمُرُ: جرعة في بلاد طيّء.
عَثْوَدٌ: بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح الواو، وآخره دال مهملة، هكذا ضبطه العمراني وقال:
عثود بوزن جوهر، بالثاء المنقوطة بثلاث، وقال:
هو واد أو موضع، والمتفق عليه المشهور بالتاء المثناة من فوق، وذكرهما معا في كتابه.
ال
عُثَيرُ: بلفظ تصغير العثر، وقد قدم، كذا ضبطه الأديبي وقال: اسم موضع.
عِثْيَرٌ:
بالكسر ثم السكون، والياء المثناة من تحت المفتوحة، والراء المهملة، ذو
العثير: موضع بالحجاز يرى أنه من بلاد بني أسد، والعثير: الغبار.
عَثِيرٌ:
بفتح أوله، وكسر ثانيه، وياء مثناة من تحت ساكنة: موضع بالشام، فعيل من العثار.
النص من طبعة دار صادر ببيروت (١٩٩٥م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع