ابْن سوس

دع ذَا وَقل للنَّاس مَا طَارقيطرقهم وجهراً وَلَا يَتَّقِي

لَيْسَ لَهُ روح على أَنهيركب ظهر الأدهم الأبلق

شيخ رَأْي آدم فِي عصرهوَهُوَ إِلَى الْآن بخدٍ نقي

وَهُوَ بوسط السجْن مَعَ قومهلَا ينزوي عَن نهجه الضّيق

هَذَا وَيَمْشي الأَرْض فِي لَيْلَةاعْجَبْ بِهِ من موثق مُطلق

وَتارَة يُوجد فِي مغربوَتارَة يُوجد فِي مشرق

وَتارَة تنظره سابحاًيطوي بِسَاط الْبَحْر كالزورق

وَتارَة تَلقاهُ فِي لجةٍمن فَوْقه المَاء وَلم يغرق

وَتارَة تحسبه وَهُوَ فِيسترته وَالْبَعْض مِنْهُ بَقِي

ذُبَابَة فِي صارم مرهفوَتارَة من جفْنه المطبق

يرنو إِلَى عرس لَهُ حسنهايختطف الْأَبْصَار بالرونق

حَتَّى إِذا جَامعهَا يرتديبحلة سَوْدَاء كالمحرق

وَهُوَ على عَادَته إِنَّمَايُجَامع الْأُنْثَى وَلَا تلتقي

ثمَّ يجوب القفل من أجلهَامُشْتَمِلًا فِي مطرف أَزْرَق

حَتَّى إِذا قابلها ثَانِيًاتشكه بِالرُّمْحِ فِي المفرق

وَبعد ذَا تلبسه خلعةًيَا حسنه من لَوْنهَا المونق

فجسمه من ذهب جامدٍوَجلده صِيغ من الزئبق

ثمَّ يرى فِي حِين إِتْمَامهمثل مجن الْحَرْب للمتقي

وَهُوَ إِذا أبصرته هَكَذَاملح من صَاحِبَة القرطق

كَأَنَّهُ وَجه الْمعز الَّذِيتاه بِهِ الغرب على الْمشرق