أَبُو يحيى الْبَلْخِي قَاضِي دمشق

زَكَرِيَّاء بن أَحْمد بن الْحَارِث بن يحيى بن مُوسَى خت أَبُو يحيى الْبَلْخِي ولي قَضَاء دمشق أَيَّام المقتدر وَكَانَ من كبار أَصْحَاب الشَّافِعِي وَأَصْحَاب الْوُجُوه

تكَرر ذكره فِي الْمُهَذّب والوسيط من غَرَائِبه أَن القَاضِي إِذا أَرَادَ نِكَاح من لَا ولي لَهَا لَهُ أَن يتَوَلَّى طرفِي العقد وَمِنْهَا لَو قَالَ شَرط فِي الْقَرَاض أَن يعْمل رب المَال مَعَ الْعَامِل جَازَ

حَكَاهُ عَنهُ الْعَبَّادِيّ فِي الرقم لَهُ وَقَالَ الرَّافِعِيّ إِنَّه لما كَانَ قَاضِيا بِدِمَشْق تزوج امْرَأَة ولي أمرهَا بِنَفسِهِ وَتُوفِّي سنة ثَلَاثِينَ وَثَلَاث مائَة وروى عَن أبي حَاتِم الرَّازِيّ وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَأحمد بن أبي خَيْثَمَة وَغَيرهم

وروى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن الرَّازِيّ وَأَبُو بكر بن أبي الْحَدِيد وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن عَاصِم وَقَالَ حَدثنَا شيخ الشافعيين بِالشَّام وَهُوَ من أهل بَيت ببلخ وَأَبوهُ وجده