وجيه الدّين الْمَنَاوِيّ

بروحي معبود الْجمال فَمَا لَهُشَبيه وَلَا فِي حبه لي لائم

تثنى فَمَاتَ الْغُصْن من حسد لَهُألم تره ناحت عَلَيْهِ الحمائم

من كَانَ يشكو فِي الْفُؤَاد حرارةفَعَلَيهِ بالعطار غير مقصر

فِي ثغره مَاء اللِّسَان مروقعطر وَفِي وجناته الْورْد الطري

لَا غرو أَن صَاد قلبِيهَذَا الغزال الربيب

أشراك جفْنه هدببهَا تصاد الْقُلُوب

وَفِيه أَوْصَاف حسنيروق فِيهَا النسيب

وطرفه المتنبيبِالسحرِ وَهُوَ حبيب

قربت كاس الراح من خَدّهأزف معطاراً لمعطار

قَالَ لي الندمان هَذَا الَّذِييسْعَى إِلَى الْجنَّة بالنَّار

سَأَلت الْغُصْن لم تعرى شتاءوتبدو فِي الرّبيع وَأَنت كاسي

فَقَالَ لي الرّبيع على قدومخلعت على البشير بِهِ لباسي

قد دبق الْقلب بدبوقةوجن مِنْهَا فَهُوَ مفتون

وَاعجَبا للحب فِي فعلهبشعرة قيد مَجْنُون

جَاءَ من لحظه بِسحر مُبينبفتور فِي جفْنه وفتون

وثنى قده الصِّبَا فِي تثنيهـ فواخجلة القنا والغصون

قمر بِعْت فِي هَوَاهُ رشاديبضلالي وَلست بالمغبون

لَا عَجِيب أَنِّي ضللت بلَيْل الشعر لَكِن تيهي بصبح الجبين

فِيهِ مَا تشْتَهي النُّفُوس من الْحسن وتلتذه لحاظ الْعُيُون

سَالَ دمعي إِذْ سَالَ فِي خد من أهوى عذار كالمسك للتزيين

فعجبنا من سائلين غَنِيبنضار وَسَائِل مِسْكين

ويك يَا سعد ذَر قديم حَدِيثعَن أنَاس وخد حَدِيث شجون

كل حسن الْأَنَام دون الَّذِي أهوى وكل العشاق فِي الْحبّ دوني

قسما بالقدود نَالَتْ من الَّتِيهـ وَمَا فِي أَغْصَانهَا من لين

وسهام الألحاظ ترمي بهَا الأصداغ عَن قَوس حَاجِب كالنون

ودلال الحبيب والوصل وَالَّتِيهـ وَحكم الْهوى بهَا من يَمِين

لَا تناسيت بالملام عهوداًأحكمت عقدهَا عَليّ يَمِيني

لَو تناسيتها لضاق مجاليفِي اعتذاري إِلَى وَفَاء وَدين