تجاوز إلى المحتوى

من «الوافي بالوفيات» لصلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

حرف الظَّاء

(ظافر: )

فتح الدّين الْحلَبِي الأرفادي: ظافر بن أبي غَانِم بن سيف بن طي بن مُحَمَّد بن

سَالم فتح الدّين أَبُو الْفَتْح الْحلَبِي الأرفادي الطَّائِي أَخْبرنِي الشَّيْخ أثير الدّين أَبُو حَيَّان قَالَ كَانَ الْمَذْكُور بِالْقَاهِرَةِ وَله نظم مِنْهُ قَوْله الْكَامِل

وَلَقَد ظَنَنْت بأننا مَا نَلْتَقِيحَتَّى رَأَيْتُك فِي الْمَنَام مضاجعي
فَوَقَعت فِي نومي لوجهك سَاجِداوَنَثَرت من فَرح عَلَيْك مدامعي

السكرِي الْموصِلِي الطَّبِيب: ظافر بن جَابر بن مَنْصُور هُوَ أَبُو حَكِيم السكرِي كَانَ مُسلما فَاضلا فِي الطِّبّ متقناً للحكمة متحلياً بالفضائل وَعلم الْأَدَب محبا للاشتغال وَالنَّظَر فِي الْعُلُوم الْحكمِيَّة وَكَانَ قد لَقِي أَبَا الْفرج ابْن الطّيب بِبَغْدَاد وَاجْتمعَ بِهِ واشتغل عَلَيْهِ وَهُوَ موصلي كَانَ حَيا سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة ثمَّ إِنَّه سكن بحلب إِلَى آخر عمره وَمن شعره)

الْكَامِل مَا زِلتُ أعلم أوّلاً فِي أوْلٍحَتَّى علمت بأنني لَا علم لي
وَمن الْعَجَائِب أَن كوني جَاهِلامن حَيْثُ كوني أنني لم أَجْهَل

وَله مقَالَة فِي أَن الْحَيَوَان يَمُوت مَعَ أَن الْغذَاء يخلف عوض مَا يتَحَلَّل مِنْهُ

أَبُو بكر المحترمي: ظافر الْفَقِيه أَبُو بكر المحترمي من شعره فِي الْأَمِير حسن بن يحيى أَمِير مَكَّة الْكَامِل

أَهْدَت إِلَيْك على البعاد سلامهامستصبحاً صَاد الصَّلَاة ولامها
للشاعر أبو بكر المحيرفي، اقرأ القصيدة
وتخيرتك من الْبَريَّة ملْجأنفس أَبَت من لَا يرى إكرامها
للشاعر أبو بكر المحيرفي، اقرأ القصيدة

مِنْهَا

تاه الزَّمَان بدولة الْحسن الَّذِيمَا زَالَ منتظراً بِنَا أَيَّامهَا
للشاعر أبو بكر المحيرفي، اقرأ القصيدة
يَا عز آل مُحَمَّد وهمامهاولسانها فِيمَا حوى وكلامها
للشاعر أبو بكر المحيرفي، اقرأ القصيدة

ابْن شَحم الإسْكَنْدراني: ظافر بن طَاهِر بن ظافر بن إِسْمَاعِيل بن الحكم بن إِبْرَاهِيم بن خلف أَبُو الْمَنْصُور الْأَزْدِيّ الإسْكَنْدراني الْمَالِكِي الْمُطَرز الْمَعْرُوف بِابْن شَحم ولد سنة أَربع وَخمسين وَسمع من السلَفِي وَأبي الطَّاهِر ابْن عوفٍ ومخلوف بن جبارَة الْفَقِيه وَالْقَاضِي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحَضْرَمِيّ وأخيه أبي الْفضل أَحْمد وَجَمَاعَة وَكَانَ إِمَام مَسْجِد وروى عَنهُ الْمجد ابْن الحلوانية وَشرف الدّين الدمياطي والتاج الغراقي وَجَمَاعَة وبالإجازة القاضيان الخويي وتقي الدّين سُلَيْمَان وَأَبُو الْمَعَالِي ابْن البالسي وَجَمَاعَة وَتُوفِّي بالإسكندرية سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وسِتمِائَة

قَاضِي بلبيس: ظافر بن عبد الْغَنِيّ أَبُو مَنْصُور الشَّافِعِي قَاضِي بلبيس توفّي بهَا وَقد جَاوز التسعين وهرم وروى عَن مؤدبه بريك بن عوض ووفاته سنة أَربع وَأَرْبَعين وسِتمِائَة

سيف الدّين الأرفادي: ظافر بن أبي غَانِم بن سيف شهَاب الدّين الأرفادي الشَّاعِر روى عَن الرشيد بن مسلمة وَكتب عَنهُ من القدماء الأبيوردي وَمن الْمُتَأَخِّرين ابْن البرزالي وطبقته وَتُوفِّي بِمصْر سنة أَربع وَتِسْعين وسِتمِائَة وَالظَّاهِر أَنه الَّذِي تقدم آنِفا وَمَا هُوَ بِبَعِيد وَمَا اخْتلف عَليّ إِلَّا باللقب لِأَن ذَاك فتح الدّين وَهَذَا شهَاب الدّين وَالله أعلم)

جمال الدّين وَكيل بَيت المَال: ظافر بن نصر بن ظافر بن هِلَال أَبُو الْمَنْصُور جمال الدّين الْحَمَوِيّ الأَصْل الْمصْرِيّ الدَّار الشَّافِعِي وَكيل بَيت المَال بالديار المصرية ولد بِمصْر سنة إِحْدَى وسِتمِائَة وَتُوفِّي سنة سبع وَسبعين وسِتمِائَة روى عَن ابْن باقا وَغَيره وَله نظم ونثر وَكَانَ عِنْده رئاسة وَلَا يقدر على إمْسَاك الرّيح وَفَشَا حَاله فِي ذَلِك بمجالس

الْمُلُوك وَغَيرهم وَعَلمُوا عذره وَكَانَت لَهُ مكانة عِنْد الْملك الصَّالح نجم الدّين أَيُّوب بِحَيْثُ كتب فِي وَصيته إِلَى وَلَده وغلمانه إِقْرَاره على وكَالَة بَيت المَال فَلم يزل عَلَيْهَا إِلَى أَن توفّي

الألقاب: ابْن ظافر الأديب الْمصْرِيّ اسْمه عَليّ بن ظافر بن حُسَيْن الظافر الْخضر ابْن صَلَاح الدّين يُوسُف بن أَيُّوب الظافر صَاحب مصر إِسْمَاعِيل بن عبد الْمجِيد

(ظَالِم: )

(ظَاهر: )

(ظبْيَان: )

ابْن كداد الْإِيَادِي: ظبْيَان بن كداد الْإِيَادِي ذكره أَبُو عمر ابْن عبد الْبر وَقَالَ يُقَال الثَّقَفِيّ قدم على رَسُول الله ﷺ فَأسلم فِي خبر طَوِيل يرويهِ أهل الْأَخْبَار والغريب

وأقطعه رَسُول الله ﷺ قِطْعَة من بِلَاده وَمن قَوْله فِي رَسُول الله ﷺ الطَّوِيل

فَأشْهد بِالْبَيْتِ الْعَتِيق وبالصفاشَهَادَة من إحسانه متقبل
بأنك مَحْمُود لدينا مباركوَفِي أَمِين صَادِق القَوْل مُرْسل

الألقاب: أَبُو ظبْيَان الْكُوفِي اسْمه حُصَيْن بن جُنْدُب

ابْن الظريف الشَّافِعِي عبد الله بن عمر

(ظفر: )

الألقاب: ابْن ظفر اسْمه مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ظفر

(ظهير: )

الْأنْصَارِيّ: ظهير بن رَافع بن عدي بن زيد الْأنْصَارِيّ الأوسي شهد الْعقبَة

الثَّانِيَة وَمَا بعْدهَا من الْمشَاهد وَبَايع النَّبِي ﷺ بهَا وَلم يشْهد بَدْرًا وَشهد أحدا وَمَا بعْدهَا من الْمشَاهد هُوَ وَأَخُوهُ مظهر فِيمَا قَالَ ابْن إِسْحَاق وَغَيره وَهُوَ عَم رَافع بن خديج ووالد أسيد بن ظهير وروى عَنهُ رَافع بن خديج

الألقاب: الظهير النعماني الْحسن بن الخطير

ابْن الظهير مجد الدّين الإربلي شيخ الْأَدَب فِي عصره اسْمه مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر

النص من طبعة دار إحياء التراث ببيروت (١٤٢٠هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

في هذا الباب

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.