مناظراً بَصيرًا بِالْأَحْكَامِ جيد الْعَرَبيَّة ذكياً كَامِلا نبيلاً رَئِيسا شَاعِرًا محسناً فصيحاً مفوهاً وافر الْعقل كَامِل السؤدد روى عَنهُ الدمياطي فِي مُعْجَمه شَيْئا من نظمه توفّي كهلاً سنة خمس وَتِسْعين وست مائَة ودرس فِي أَمَاكِن كبار وَولي الوزارة مَعَ الْقَضَاء ثمَّ استعفى من الوزارة

النَّاس بَين مرجز ومقصدومطولٍ فِي مدحه ومجود

ومخبر عَمَّن روى ومعبرعَمَّا رَآهُ من العلى والسؤدد

مَا فِي قوى الأذهان حصر صفاتك العليا وَمَا لَك من كريم المحتد

وتفاوت المداح فِيك بِقدر مَابصروا بِهِ من نورك المتوقد

وَمن الْمُحِيط بكنه معنى مدهشبهر بالعقول بمصدر وبمورد

فَإِذا البصائر فِيهِ تنفذ أدْركْتمِنْهُ مَعَاني حسنها لم ينْفد

ورأتك فِي مرآتها شمس الضُّحَىطلعت بِكُل تنوفة وبفدفد

فأفادت الْبَصَر الصَّحِيح إنارةيقوى على الْبَصَر الضَّعِيف الأرمد

وأخو الْهوى فِي طرفه وفؤادهمرض يصد عَن الطَّرِيق الأقصد

جحد الظهيرة نورها واهاً لَهُحرم السَّعَادَة كلهَا إِن يجْحَد

حَظّ الْمُوفق أَن يُتَابع دَائِماأخلاقك الغر الْكِرَام ويقتدي

لم يرْتَفع لله من خفض وَلميقرب إِلَيْهِ من مَكَان مبعد

لَكِن أرى محبوبه ملكوتهحَتَّى يُشَاهد فِيهِ مَا لم يشْهد

وَأرَاهُ كَيفَ تفاضل الْأَمْلَاك وَالرسل الْكِرَام وَكَانَ غير مقلد

وَرَأَتْ لَهُ الْأَمْلَاك فِي ملكوتهجاهاً وَقدرا مثله لم يُوجد

هَل جَاءَ قبلك مُرْسل بخوارقإِلَّا وَجئْت بِمثلِهِ أَو أَزِيد

فعصا الكليم تبدلت أعراضهاوَكَذَا عصاك تبدلت بمهند

نبعت عُيُون المَاء من حجرٍ لَهُوالنبع فِي الْأَحْجَار كالمتعود

إِن الْبعيد من العوائد كلهَانبع بدا بَين الْأَصَابِع فِي الْيَد

هذي هِيَ الْكَفّ الَّتِي قد أَصبَحتبحراً إِذا مدحوا لنا الْكَفّ الندي

ومحبة الْمولى هِيَ الأَصْل الَّذِيلم يثن عزمك عَنهُ رَأْي مُفند

وَمن الَّذِي يجلي عَلَيْهِ جهرةذَاك الْجمال فَلم يخر وَيسْجد

صلوَات رَبك وَالسَّلَام عَلَيْك مَاحييت من متوجهٍ متعبد

وَجرى بذكرك لَفظه فِي وَقفهلخطابة أَو جلْسَة لتشهد

وَإِذا مَرَرْت على الْقُلُوب فَكنت كالأرج الذكي يرد روح المكمد

وعَلى صحابتك الْكِرَام وآلك البرَاء من قَول الجهول الْمُفْسد

وعَلى ضجيعيك اللَّذين تشرفابِالْقربِ مِنْك بمقعدٍ وبمرقد

لمكانةٍ فِي الدّين مَا خفيت علىمتبصر قَرَأَ الْعُلُوم مُسَدّد

قاما بنصرك فِي الْحَيَاة عبَادَةوجلادة أزرت على المتجلد

وتكفلا بعد الْمَمَات بنصرة الدين الحنيف على الكفور الملحد

وتقلدا الْأَمر الْعَظِيم فأصبحاحجَجًا على كل امرء متقلد

تالله قد جدا وَمَا ونيا وَلَا اختارا الأخف على الأشق الأجهد

وَكِلَاهُمَا بزلال فضلك يرتويوبفضل برد من شعارك يرتدي

كَانَا سَعَادَة كل عبد صَالحوشقاوة الْبَاغِي الجهول المفند