من «بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس» لابن عميرة الضبي (ت ٥٩٩هـ)
باب من ذكر بالصفة
غلام الفصيح الأندلسي: شاعر أديب، ادعى أنه عبيد الله بن المهدي
محمد بن عبد الجبار ولم يصح، وإنما كان فيما قيل غلام الفصيح ولكنه أوهم جماعة، ومن شعره من كلمة طويلة:
يا من يعذبني مستعذباً ألمييكفيك ما قد يرى جسم من السقم
حكمت لي بقضاء غير مقتصدتفديك نفسي من قاض ومن حكم
يا قصر قرطبة هجت لي شجنالما تأبدت بعد الكنس بالرئم
معاهد عهدت فيها خلافتناأكفها فوقه بالجود كالديم
أيام للملك المهدي دولتهفيها فقد أصبحت في الدهر كالحلم
فإن أعش فسآتيه بذي شطبومازن كشهاب النار مضطرم
الناجم الشاعر: أديب، ذكره أبو عامر بن شهيد، وذكر له أخباراً مع صاعد بن الحسن.
صفية بنت عبد الربى: أديبة شاعرة موصوفة بحسن الخط، ذكرها أبو محمد بن حزم وأنشدها لها قال: أنشدني أبو عبد الله محمد بن سعيد بن جرج لصفية وقد عابت امرأة خطها فقالت:
عائبة خطي فقلت لها اقصريفسوق أريك الدر في نظم أسطري
وناديت كفي كي تجود بخطهاوقربت أقلامي ورقي ومحبري
فخطت بأبيات ثلاث نظمتهاليبدو لها خطي وقلت لها انظري
قال: وتوفيت في آخر سنة سبع عشرة وأربعمائة وهي دون ثلاثين سنة.
البلسية: منسوبة إلى بلس، شاعرة أمية، أنشدني بعض أصحابنا من شعرها، وهي بكر في دار أبيها:
لي حبيب خدهكالورد حسناً في بياض
هو بين الناس غضبان وفي الخلوة راض
فمتى ينتصف المظلوم والظالم قاض
وأنشدني من شعرها لا أذكرها الآن.
الوادي أشية: شاعرة أديبة، أخبرني بعض أصحابنا أنه عاينها بحضرة إشبيلية وقد رفعت إلى الخليفة الإمام أمير المؤمنين أبي يعقوب بن الخليفة الإمام أمير المؤمنين بها بيتا شعر تطل فيه صكاً وهما:
أمنن على بصكبكون للدر عده
تخط يمناك فيهالحمد لله وحده
وأنشدت من شعرها:
أباح الدمع أسراري بواديله في الحسن آثار بواد
ومن بين الظباء مهاة أنسسبت لبي وقد ملكت قيادي
وقد سدلت ذوائبها لأمروذاك الأمر يمنعني رقادي
تخال الصبح مات له خليلفمن حزن تسربل بالحداد
نزهون: من أهل غرناطة، أديبة، أنشدت من شعرها، وقد خطبها رجل قبيح وذكر أنه حبه فيها قاده إلى خطبتها، فقالت:
عذيري من عاشق أنوكسفيه الإشارة والمنزع
يروم الوصال بما لو أتىيروم بن الصفع لم يصفع
برأس فقير إلى كيةووجه فقير إلى برقع
وكانت سريعة البديهة حاضرة الجواب.
لبنى: كاتبة الحكم بن عبد الرحمن الخليفة، كان حاذقة بالكتابة نحوية شاعرة بصيرة بالحساب مشاركة في العلم وكانت عروضية حسنة الخط جداً، توفيت سنة أربع وسبعين وثلاثمائة.
مزنة: كاتبة الأمير الناصر لدين الله، كانت أديبة حسنة الخط [ ...] توفيت سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة، ذكرها ابن مسعود، ذكرها في كتاب النيق.
غالية، بالغين المعجمة، بنت محمد: المعلمة الأندلسية، تروى عن أصبغ بن مالك الزاهد، ذكرها مسلمة بن قاسم في كتاب النساء له.
ريحانة: قرأت بالمرية القراءات كلها على المقرئ أبي عمر ثم قرأت عليه خارج السبع وأجازها وقد ذكرت خبرها معه.
فاطمة بنت يحيى بن يوسف المغامي أخت الفقيه يوسف بن يحيى: كانت خيرة فاضلة عالمة فقيهة ورعة، استوطنت قرطبة وبها توفيت رحمها الله سنة تسع عشرة وثلاثمائة ودفنت بالربض، ولم ير على نعش المرأة ما رئي على نعشها، وصلى عليها محمد بن أبي زيد، ذكر عنها أن امرأة دخلت عليها ذات يوم فذاكرتها شيئاً فضحكت المرأة، وذلك بعد ما "سلبت" مكة، فقالت فاطمة: تضح وقد رفع الله الركن من الأرض، قالت المرأة: فلم أرها تضحك بعد حتى ماتت رحمها الله، وحكى عنها شيخ كان يدخل إليها قال: أتيتها فقالت لي: أيا عبد السلام أين بات القمر البارحة؟ قلت: والله ما أدري فقالت: لو لم أدر أين بات القمر ما ظننت أني من أمة محمد ﵌.
فاطمة بنت محمد بن علي بن شريعة اللخمي: أختي أبي محمد الباجي الإشبيلي، شاركت أخاها أبا محمد في بعض شيوخه، وأجازهما معاً محمد بن فطيس الألبيري في جميع روايته بخط يده.
ولادة بنت المستكفي بالله محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن الناصر عبد الرحمن بن محمد: أديبة شاعرة جزلة القول مطبوعة الشعر، وكانت تخالط الشعراء وتساجل الأدباء، وتفوق البراء ذكرها أبو عبد الله بن مكي وأثنى على فضلها وسرعة قدرتها، وقال: لم يكن لها تصاون يطابق شرفها، توفيت لليلتين خلتا من صفر سنة أربع وثمانين وأربعمائة، يوم مقتل الفتح بن محمد بن عباد.
النص من طبعة دار الكاتب العربي بالقاهرة (١٩٦٧م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع