من «التكملة لكتاب الصلة» لابن الأبار (ت ٦٥٨هـ)
من اسمه عمرو
عَمْرو بن سعيد بن عمر بن عيشون الْأَزْدِيّ من أهل طليطلة روى عَن أَحْمد بن زِيَاد صَاحب مُحَمَّد بن وضاح روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن عَمْرو ذكره أَبُو الْوَلِيد بن ميقل فِي برنامجه وجدت لعَمْرو بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن سعيد سَمَاعا من أَبِيه فِي سنة أَربع وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَلَا أَدْرِي مَا هُوَ من هَذَا
عَمْرو بن مُحَمَّد بن بدر الْهَمدَانِي من أهل غرناطة يكني أَبَا الْحسن سمع الْمُوَطَّأ من أبي عَبْد اللَّه بْن الطلاع وتفقه بِأبي الْوَلِيد بن رشد وَأبي الْوَلِيد بن العواد فِي الْمُدَوَّنَة وَأخذ عَنْهُمَا وَعمر وأسن وَكَانَ من أهل الصّلاح والزهد حدث عَنهُ أَبُو جَعْفَر بن شرَاحِيل وَغَيره وَرَأَيْت السماع مِنْهُ مؤرخا بِسنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
عَمْرو بن زَكَرِيَّاء بن بطال البهراني من أهل لَبلة يكنى أَبَا الحكم أَخذ الْقرَاءَات عَن أبي الْحسن بن الْأَخْضَر وَسمع مِنْهُمَا وَمن القَاضِي أبي بكر بن الْعَرَبِيّ كثيرا وَولي الْقَضَاء وَالْخطْبَة بِبَلَدِهِ وَكَانَ من مهرَة المقرئين وفضلائهم حدث عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس بن خَلِيل وَأَبُو بكر يحيى بن خلف الْهَوْزَنِي وَأَبُو مُحَمَّد بن جُمْهُور وَأَبُو الْعَبَّاس بن مِقْدَام وَأَبُو الْقَاسِم بن أبي هَارُون وَأَبُو مُحَمَّد بن وهب الْقُضَاعِي وَغَيرهم وَقتل فِي الكائنة على أهل لبلة سنة
عَمْرو بن أَحْمد بن مُحَمَّد بْن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن حجاج اللَّخْميّ من أَهْلَ إشبيلية يكنى أَبَا الحكم روى عَنْ أبي مَرْوَان الْبَاجِيّ وَابْن
عَم أَبِيه أبي الْحسن عَليّ بن عبد الله الْبَاجِيّ أبي الْحَسَن شُرَيْح بْن مُحَمَّد وَأبي عبد الله بن أُخْت غَانِم وَأبي الْحسن بن الْأَخْضَر وَأبي عبد الله السَّرقسْطِي الْمُقْرِئ وَأبي الْحسن عياد بن سرحان وَأبي مُحَمَّد عَبْد الوهّاب بْن مُحَمَّد اللَّخْمِيّ وَأبي عبد الله الحمزي وَغَيرهم وَولي صَلَاة الْفَرِيضَة وَالْخطْبَة بالجامع الْقَدِيم من إشبيلية أَقرَأ القرأن وَأخذ عَنهُ وَكَانَ فَاضلا ورعا من بَيت علم ورياسة مولده بإشبيلية فِي السَّاعَة الثَّانِيَة عشرَة من يَوْم الْجُمُعَة لإحدى عشرَة لَيْلَة خلت من رَمَضَان سنة سبع وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بهَا فِي رَجَب سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة ذكر وَفَاته ابْنه أَبُو عمر مُحَمَّد بن عَمْرو وَفِي خَبره عَن ابْن حُبَيْش
النص من طبعة دار الفكر ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع