تجاوز إلى المحتوى

من «الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)

الجيم بعدها الدال والراء

جراد بن طهية: بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب الكلابيّ الوحيديّ.

مخضرم أدرك الجاهليّة والإسلام، وكان ابنه شبيب مع الحسين بن علي لما قتل ذكره المرزبانيّ.

جراد بن مالك: بن نويرة التميميّ.

ذكر سيف في «الفتوح» أنه قتل مع والده، ورثاه عمه متمّم، وسيأتي خبر مقتل مالك في حرف الميم إن شاء اللَّه تعالى.

جراد البجلي: أدرك الجاهليّة وشهد فتح القادسيّة مع جرير، قال الخلال:

أخبرني جعفر بن أحمد بن بسر، حدّثنا أبي، حدّثنا أبي بسر بن مجالد بن جراد، وجراد ممّن وافى في القادسية مع جرير، فذكر قصته.

جرجة: ويقال جرجير الرومي. ذكره ابن يونس الأزدي في «فتوح الشام»، ومن طريق أبي نعيم في «الدّلائل»، وقال: جرجير. وقال سيف بن عمر في الفتوح جرجة، وذكر أنه أسلم على يدي خالد بن الوليد، واستشهد باليرموك، وذكر قصّته أبو حذيفة إسحاق بن بشر في الفتوح أيضا لكن لم يسمّه.

جرول بن أوس: هو الحطيئة الشّاعر العبسيّ. يأتي في الحاء المهملة.

جرول العبسي: آخر. أدرك النبيّ ﷺ، وغزا في عهد عمر.

روى يعقوب بن شيبة في مسندة عن سريج بن النّعمان، عن الهيثم بن عمران بن عبد اللَّه، حدّثني جدي عبد اللَّه، عن أبيه أبي عبد اللَّه جرول، قال: شهدت مع عتبة بن غزوان فتح إصطخر، فكتب إلى عمر، فكتب إلى صاحب الشّام أن عد أبا عبد اللَّه في

سبعين دينارا من العطاء وعدّ عياله في عشرة عشرة.

جروة بن يزيد الطائي: ذكره أبو حاتم السجستاني في المعمّرين وقال: عاش نحوا من مائة سنة، ثم أدرك الإسلام، وغزا الترك مع الأحنف بن قيس في زمن عثمان، فأصابته ضربة فشلّت يده، فأعطاه الأحنف ديتها، ثم نزل بلخ، وكان يكثر الغزو في الترك، وهو شيخ كبير إلى أن قتل مع سعيد بن أبجر، وله في ذلك أشعار كثيرة.

جريبة: - بالجيم والموحدة، مصغّرا- ابن الأشيم بن عمرو بن وهب بن دثار بن فقعس الأسدي ثم الفقعسيّ قال «الآمديّ»: كان أحد شياطين بني أسد وشعرائها في الجاهليّة ثم أسلم فقال:

بدّلت دينا بعد دين قد قدمكنت من الذّنب كأنّي في ظلم
يا قيّم الدّين أقمنا نستقيمفإن أصادف مأثما فلم أثم

وقال المرزبانيّ: جاهلي يقول:

فدا الفوارس المعلّمينتحت العجاجة خالي وعم
عرضنا نزال فلم ينزلواوكانت نزال عليهم أطم
للشاعر جريبة الأسدي، اقرأ القصيدة

[وذكره ابن الكلبيّ فلم يزد على وصفه بالشّاعر، وسيأتي نسبه إلى فقعس من طريق كما هنا].

النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

في هذا الباب

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الإصابة في تمييز الصحابة»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.