تجاوز إلى المحتوى

من «الضوء اللامع لأهل القرن التاسع» لشمس الدين السخاوي (ت ٩٠٢هـ)

حرف التَّاء الْمُثَنَّاة (٤)

(التادفي) (التباني) نِسْبَة للتبانة خَارج الْقَاهِرَة الشَّمْس مُحَمَّد والشرف يَعْقُوب ابْنا الْجلَال رَسُول بن أَحْمد بن يُوسُف (التبريزي) بِكَسْر أَوله نِسْبَة لتبريز أشهر بَلَده بِأَذربِيجَان عبيد الله بن يُوسُف (التتائي) نِسْبَة لتتا قَرْيَة بالمنوفية وَعمر بن عَليّ بن شعْبَان (التيجبي) بِضَم أَوله (التدمري) بِفَتْح أَوله ثمَّ مُهْملَة سَاكِنة وَمِيم مَضْمُومَة نِسْبَة لتدمر مَدِينَة على طرف الْبَريَّة بِالشَّام مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن خطيبها مُحَمَّد بن كَامِل (التركماني) (التركي) فِي التريكي (التروجي) بِفَتْح أَوله وثانيه وَسُكُون ثالثه ثمَّ جِيم نِسْبَة لتروجة أَحْمد بن عمر بن أَحْمد (التريكي) بِضَم أَوله ومثناة مصغر مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن مُحَمَّد المغربي وَيُقَال لَهُ البيدموري وَمثله إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن مُحَمَّد بن هِلَال التّونسِيّ وَرُبمَا رَأَيْته التركي (التزمنتي) والْعَلَاء عَليّ بن عَليّ بن أَحْمد بن سعيد بن هَارُون وَأَبوهُ (التعزي) فِي الْعلوِي (التفهني) بِفَتْح أَوله وثانيه وَسُكُون ثالثه ثمَّ نون نِسْبَة إِلَى قَرْيَة بِالْقربِ من دمياط عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن قَاضِي الْحَنَفِيَّة وَابْنه مُحَمَّد وَمُحَمّد بن يَعْقُوب بن عبد الْوَهَّاب الكحال وَأَبوهُ (التَّقْوَى) نِسْبَة لتقي الدّين الزبيرِي الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم (التكروري) عَليّ بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ ويلقب الماعز والعز مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان الكتبي (التلاوي) (التلائي) بِالْفَتْح ثمَّ التَّشْدِيد نِسْبَة لقرية تَلا من عمل الأشمونين بِأَدْنَى الصَّعِيد مُحَمَّد بن عَليّ بن مَسْعُود وَهُوَ تلائي حسا وَمعنى فَإِنَّهُ كَانَ كثير التِّلَاوَة أَيْضا (التلعفري) فِي المحوجب وللشهاب صاحبنا سبط هُوَ الْمُحب أَبُو السُّعُود مُحَمَّد بن

الْخَطِيب الشهَاب أَحْمد بن الزين عبد الْحق بن أَحْمد التلعفري الأَصْل الدِّمَشْقِي الشَّافِعِي أحضرهُ إِلَى وَالِده حِين قدم الْقَاهِرَة وَهُوَ مَعَه فِي أثْنَاء سنة سِتّ وَتِسْعين فَعرض عَليّ فِي شعْبَان تِسْعَة كتب وَهِي الْعُمْدَة والشاطبية والجزرية فِي التجويد والمنهاج وَجمع الْجَوَامِع والألفية وتصريف الْعُزَّى وتلخيص الْمِفْتَاح والخزرجية وأجزت لَهُ وَمَات بعد فِي طاعون سنة سبع وَتِسْعين بِدِمَشْق وَذكر لي الْأَب أَن جده أَحْمد هُوَ الشهَاب التلعفري الشَّاعِر فيحرر أمره وَمَا أَدْرِي أهم منسوبون لتلعفر من بِلَاد الْعرَاق بِالْقربِ من سنجار أم لَا (التلمساني) بِكَسْر أَوله وثانيه بلد بالمغرب بَين الجزائر وفاس أَحْمد بن سعيد بن مُحَمَّد (التلواني) بِالْكَسْرِ نِسْبَة لتلوانة قَرْيَة بالمنوفية عَليّ بن عمر بن حسن بن حُسَيْن وإبناه أَبُو حَامِد وَإِبْرَاهِيم وَبَنُو ثَانِيهمَا يُوسُف وَعلي وَعبد الْغفار ابْنا سُلَيْمَان بن يُوسُف (التَّمِيمِي) مُحَمَّد بن عمر بن عزم وَغَيره (التنسي) فِي ابْن التنسي (التهامي) أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ (التوتي) بِضَم أَوله وَبعد الْوَاو مثناة أَيْضا (التوريزي) نِسْبَة لتوريز الْجمال مُحَمَّد وَالْفَخْر أَبُو بكر والنور على بَنو مُحَمَّد بن يُوسُف التُّجَّار وَرَأَيْت من سمى جدهم مُحَمَّد بن يُوسُف بن حاجى (التّونسِيّ) بِضَم أَوله وثالثه نِسْبَة لتونس الشهير بالغرب مُحَمَّد بن عبد الله بن يُوسُف بن عبد الْحق (التيزيني) بِكَسْر أَوله وَالزَّاي بعد كليهمَا تَحْتَانِيَّة وَآخره نون نِسْبَة لمدينة من أَعمال حلب مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الصَّمد بن يُوسُف

النص من طبعة منشورات دار مكتبة الحياة ببيروت، كما في المكتبة الشاملة. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الضوء اللامع لأهل القرن التاسع»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.