مطلب تفسير مادة ك ل ل

وقَالَ أَبُو نصر يُقَال: كلّ بصره يكلّ كلولا، وكلّ لسانه يكلّ كلّة وكلولا، وكلّ السيف كلّة وكلاً إذا لم يقطع، وكلّ فِي الإعياء كلالا، وكلّل يكلّل تكليلا إذا حمل عَلَى القوم، يُقَال: كلّل تكليلة السّبع.

والكلالة: مادون الوالد والولد، وانكلّت المرأة إذا ما تبسمت، وانكلّ السحاب إذا ما تبسم بالبرق، وكلأ يكلي تكلئة وتكليئاً، وكلّى تكلية إذا أتى مكاناً فيه مستتر، والكلاء والمكلا: مكان ترفأ فيه السفن، وهو ساحل كل نهر.

وقَالَ أَبُو زيد: كلأ القوم السفينة تكليئاً إذا حبسوها.

وكلأت فِي الطعام تكليئاً وأكلأت إكلاء إذا أسلفت فيه.

وما أعطيت فيه من الدراهم نسيئة فهي الكلأة.

: وقَالَ أَبُو نصر: الكالئ: الدّين المؤخر، لم يهمزه الأصمعي وهمزه غيره.

وأنشدني الأصمعيّ:

وفي الحديث عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: أنه نهى عَنِ الكالئ بالكالئ كأنه نهى عَنِ الدين بالدين، وهو النسيئة بالنسيئة، وأَبُو عبيدة يهمز الكالئ.

ويقَالَ تكلأت كلأة إذا استنسأت.

ويقَالَ: بلغ الله بك أكلأ العمر، يعني آخره.

ويقَالُ: اكتلأت من الرجل اكتلاء إذا احترست منه، واكتلأت عيني اكتلاء إذا لم تنم وسهرت.