من «فوات الوفيات» لمحمد بن شاكر الكتبي (ت ٧٦٤هـ)
الصدفي مؤرخ مصر
حدّد أي كلمة في النص لترى معناها في المعجم.
عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى، الصدفي المصري الحافظ المؤرخ، أبو سعيد مؤرخ مصر؛ ولد سنة إحدى وثمانين ومائتين، وتوفي سنة سبع وأربعين وثلثمائة، وكان غماماً في علم التاريخ روى عنه ابن مندة وعبد الواحد بن محمد البلخي وجماعة من الرحالة، وله كلام في الجرح والتعديل يدل على بصره بالرجال ومعرفته بالعلل، وعمل لمصر تاريخين: أحدهما - وهو الأكبر - يختص بأهل مصر، والثاني يختص بذكر الغرباء الواردين على مصر، وقد ذيلهما أبو القاسم يحيى بن علي الحضرمي، وهو حفيد يونس بن عبد الأعلى صاحب الشافعي. ولما مات رثاه أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل الخشاب النحوي العروضي بقوله:
بثثت علمك تشريقاً وتغريباًوعدت بعد لذيذ العيش مندوبا
أبا سعيد وما يألوك إن نشرتعنك الدواوين تصديقاً وتصويبا
ما زلت تلهج بالتاريخ تكتبهحتى رأيناك في التاريخ مكتوبا
أرخت موتك في ذكري وفي صحفيلمن يؤرخه إن كنت محسوبا
نشرت عن مصر من سكانها علماًمبجلاً لجمال القوم منصوبا
كشفت عن فخرهم للقوم ما سجعتورق الحمام على الأغصان تطريبا
إن المكارم للإحسان موجبةوفيك قد ركبت يا عبد تركيبا
حجبت عنا وما الدنيا بمظهرةٍشخصاً وإن جل إلا عاد محجوبا
كذلك الموت لا يبقي على أحدٍمدى الليالي من الأحباب محبوبا قوله:
ما زلت تلهج بالتاريخ تكتبهحتى رأيناك في التاريخ مكتوبا
مأخوذ من خبر لعلي بن أبي طالب ﵁، وهو أنه كان رجل مجنون في زمانه يمشي أمام الجنائز وينادي: الرحيل الرحيل، لا تكاد جنازة تخلو منه، فمرت يوماً جنازة بعلي بن أبي طالب ﵁ ولم يره أمامها، ولم يسمع نداءه، فسأل عنه فقيل له: هو هذا الميت، فقال: لا إله إلا الله:
ما زال يصرخ بالرحيل منادياًحتى أناخ بابه الجمال
وقال الأصمعي: حدثني أبي قال: رأيت رجلاً على قصر أويس أيام الطاعون وبيده كوز يعد الموتى فيه بالحصى، فعد في أول يوم ثمانين ألفاً، وعد في الثاني مائة ألف، فمر قوم فرأوا على الكوز رجلاً غيره، فسألوا عنه فقال: وقع في الكوز.
ومثل هذا قول التهامي:
بينا يرى الإنسان فيها مخبراًحتى يرى خبراً من الأخبار
النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحقق. مصادر الموقع