من عيوب ائتلاف اللفظ والمعنى:

قال: ومن عيوب الشعر «الإخلال»؛ وهو أن يترك من اللفظ ما يتمّ به المعنى؛ مثال ذلك قول عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود:

فإنما أراد أن يقول: عاجل ما أشتهى مع القلة أحبّ إلىّ من الأكثر المبطىء، فترك «مع القلة»، وبه يتمّ المعنى.

ومثل ذلك قول عروة بن الورد:

فإنما أراد أن يقول: عجبت لهم إذ يقتلون نفوسهم فى السلم، ومقتلهم عند الوغى أعذر، فترك «فى السلم».

ومن هذا الجنس قول الحارث بن حلّزة:

فأراد أن يقول: والعيش خير فى ظلال النوك من العيش بكدّ فى ظلال العقل، فترك شيئا كثيرا، وعلى أنه لو قال ذلك لكان فى هذا الشعر خلل آخر، لأنّ الذى يظهر أنه أراده هو أن يقول: إن العيش الناعم فى ظلال النوك خير من العيش الشاق فى ظلال العقل، فأخلّ بشىء كثير.

ومن هذا الجنس نوع آخر، وهو كما قال بعضهم:

الربىء: الطليعة، فأراد أن يقول: «ولا يفشلون»، فخذف «لا»، فعاد المعنى إلى الضدّ.

قال: ومن عيوب هذا الجنس عكس العيب المتقدم، وهو أن يزيد فى اللفظ ما يفسد به المعنى، مثال ذلك قول بعضهم:

فقول هذا الشاعر: «لو انك ذقته» زيادة توهم أنه لو لم يذقة لم يكن طيبا.