تجاوز إلى المحتوى

من «الموشح» للمرزباني (ت ٣٨٤هـ)

من عيوب ائتلاف اللفظ والوزن:

قال: ومن عيوب الشعر «الحشو»، وهو أن يحشى البيت بلفظ لا يحتاج إليه

لإقامة الوزن؛ مثال ذلك ما قال أبو عدى القرشى:

نحن الرءوس وما الرءوس إذا سمتفى المجد للأقوام كالأذناب

فقوله «للأقوام» حشو لا منفعة فيه.

وقال مصقلة بن هبيرة:

ألكنى إلى أهل العراق رسالةوخصّ بها- حيّيت- بكر بن وائل

فقوله: «حييت» حشو لا منفعة فيه.

قال: ومنها «التّثليم»، وهو أن يأتى الشاعر بأسماء يقصر عنها العروض فيضطر إلى ثلمها والنّقص منها؛ مثال ذلك قول أميّة بن أبى الصّلت:

لا أرى من يعيننى فى حياتىغير نفسى إلا بنى إسرال
للشاعر أمية بن أبي الصلت، من قصيدة «اصبر النفس عند كل ملم»

وقال فى هذه القصيدة:

أيمّا شاطن عكاهثم يلقى فى السجن والأكبال

وقال علقمة بن عبدة:

كَأَنَّ إِبريقَهُم ظَبيٌ عَلى شَرَفٍمُفَدَّمٌ بِسَبا الكَتّانِ مَلثومُ
للشاعر علقمة الفحل، من قصيدة «هل ما علمت وما استودعت مكتوم»

أراد «بسبائب الكتان»، فخذف للعروض.

وقال لبيد بن ربيعة:

درس المنا بمتالع فأبان

أراد المنازل.

ومنها «التذنيب»؛ وهو عكس العيب المتقدم، وذلك أن يأتى الشاعر بألفاظ تقصر عن العروض، فيضطر إلى الزيادة فيها، مثال ذلك ما قال:

لا كعبد المليك أو كيزيدأو سليمان بعد أو كهشام

فالملك والمليك اسمان لله عز وجل، وليس إذا سمى إنسان بالتعبّد لأحدهما وجب أن يكون مسمّى بالآخر، كما أنه ليس من سمّى عبد الرحمن هو من سمى عبد الله.

قال: ومن هذا الجنس «التغيير»، وهو أن يحيل الشاعر الاسم عن حاله وصورته إلى صورة أخرى إذا اضطرّته العروض إلى ذلك، كما قال بعضهم- يذكر سليمان:

ونسج سليم كلّ قضّاء ذائل

وكما قال الآخر:

من نسج داود أبى سلّام

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحقق وفهارسه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الموشح»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.