من «الجليس الصالح الكافي» للمعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)
ذكاء عَبْد الْملك وَعلمه
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن دُريد، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعُكْلي، عَنِ الحرمازي قَالَ: أنْشد رَجُل من جلساء عَبْد الْملك أبياتَ أُحَيْحَةَ بْن الْجُلاح:
استغنِ أَوْ مُتْ وَلَا يَغْرُرْكَ ذُو نَشَبٍمن ابْن عَمٍّ وَلَا عَمٍّ وَلَا خَالِ
يَلْوُون مَا عِنْدهم من حَقِّ جارهموَعَن عَشيرتهم وَالْمَال بالوالي
وأجْمَع وَلَا تَحْقِرَنْ شَيئًا تُجَمِّعُهوَلَا تُضَيِّعَهْ يَوْمَا عَلَى حَال
إِنِّي مقيمٌ عَلَى الزَّوْراء أعْمُرُهاإنّ الكريمَ عَلَى الأقوام ذُو المَال
لَهَا ثَلاثُ بِئَارٍ فِي جَوَانبهاوكُلُّها عَقِبٌ تُسْقَى بإقْبَالِ
كلُّ النداء إِذَا ناديتُ يَخْذُلُنيإِلَّا ندَائِي إِذَا ناديتُ يَا مَالِي
مَا إِن يَقُولُ لشَيْء حِين أَفعلهُلَا أستطيعُ وَلَا يَنْمُو عَلَى حَال
فَقَالَ رَجُل من جلساء عَبْد الْملك، وَمَا الزَّوْرَاء يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ، وَالله لَوْ أرْسلت فِيهَا الْأَشْقَر مَا ترك حَوْضًا، فَقَالَ لَهُ عَبْد الْملك: إِن أَبَا عَمْرو كَانَ من رجال قومه وَكَانَ يرى أَنَّهُ عَنَى هَذَا، فَعجب النّاس من ذكاء عَبْد الْملك وَمن مَعْرفَته بكُنْيَةِ أحيحة.
النص من طبعة دار الكتب العلمية (١٤٢٦هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع