من «التمثيل والمحاضرة» لأبي منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
لطائف التحميد
الحمد لله شعار أهل الجنة. الحمد لله الذي إذا شئت أنزلت حاجتي به من غير شفيع. الحمد لله الذي لا يحمد على المكروه غيره، قاله: أبو شراعة وقد نظر في المرآة فرأى دمامة وجهه. الحمد لله الذي يقتل أولادنا ونحبه، قاله: عبد الملك بن مروان، وقد أصيب ببعض أولاده. بحمد الله لا بحمدك، قالته: عائشة رضي الله تعالى عنها وعن أبيها للنبي ﵊ حين نزلت آية الإفك.
ومن ذلك ما روي عن النبي ﵊: " من تواضع لله رفعه الله ". " من كثرت نعم الله لديه كثرت حوائج الناس إليه ". " إن الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه المسلم ". " إن الله يحب معالي الأمور، ويبغض سفسافها ". " التأني من الله، والعجلة من الشيطان ". " إذا أراد الله أمراً يسر أسبابه ". " إن الله إذا أنعم على عبدٍ نعمةً أحب أن يرى أثرها عليه " عفو الله اكثر من ذنبي.
ومن ذلك ما صدر عن سائر السلف والحكماء والبلغاء: إن الله خص نفسه بالكمال، ولم يبرئ أحداً من النقصان. الكمال لله ﷿. كم نعمة لله في عرقٍ ساكن. من صدق الله نجا. الدعاء من الله بمكان. في الله عوضٌ من كل فائت. ما أمر الله بشيءٍ إلا أعان عليه، ولا نهى عن شيءٍ إلا أغنى عنه. من افتقر إلى الله استغنى عن الناس. صنع الله غادٍ ورائح. لله لطائف. كم لله من صنعٍ خفيّ ولطفٍ حفيّ. إن الله علاّم الغيوب، ومن بيده أزمة القلوب. إن الله يقضي ما يريد، وإن رغم أنف الشيطان المريد. إن الله تعالى يمهل ولا يهمل. إنما يعجل من يخاف الفوت. لا تسأل إلا الله؛فإنه إن أعطاك أغناك.
ومن ذلك ما يقع في أنصاف الأبيات:
الله أنجح ما طلبت به
وسائل الله لا يخيب
ألا كل شيءٍ ما خلا الله باطل
وليُغلَبنَّ مُغالبُ الغلاّب
وما يشعر الإنسان ما الله صانع
وليس لرحلٍ حطه الله حامل
لا يشكر الله من لا يشكر الناسا
لا يذهب العرف بين الله والناس
ولله أوسٌ آخرون وخزرج
ولله سيفٌ لا تفلّ مُضاربه
الخير أجمع فيما يصنع الله
كفاية الله خيرٌ من توقينا
ومالا نرى مما يقي الله أكثر
قد يصلح الله أمام السّاري
وليس لما تبني يد الله هادم
ويأبى الله إلا ما يشاء
إذا الله سنّى عقد شيءٍ تيسرا
يعني أن الله تعالى إذا أراد أن يحلّ غقد أمرٍ تيسر.
ما صنع الله فهو خير
وكيف يُكرَم من لم يكرِم الله
من ذلك ما يقع في الأبيات السائرة:
وإني لأرجو الله حتى كأننيأرى بجميل الظّنِّ ما الله صانع
آخر:
قد ينعم الله بالبلوى وإن عظمتويبتلي الله بعض القوم بالنعم
آخر:
ما كلف الله نفساً فوق طاقتهاولا تجود يدٌ إلا بما تجد
أبو فراس:
إذا كان غير الله للمرء عدّةًأتته الرّزايا من وجوه الفوائد
آخر:
إذا لم يكن عونٌ من الله للفتىفأكثر ما يجنى عليه اجتهاده
البحتري:
من لا يقوم بشكر نعمة خلّهفمتى يقوم بشكر نعمة ربّه
آخر:
وما من يدٍ إلا يد الله فوقهاوما ظالمٌ إلا سيبلى بظالم
آخر:
كلوا اليوم من رزق الإله وأبشروافإن على الرحمن رزقكم غداً
آخر:
عسى فرجٌ يأتي به الله إنهله كل يومٍ في خليقته أمر
آخر:
من لم يكن لله متّهماًلم يمس محتاجاً إلى أحد
آخر:
كم منةٍ لا يستقل بشكرهالله في طيِّ المكاره كامنة
آخر:
ليس ملك الذي يموت بملكٍإنّما الملك ملك من لا يموت
آخر:
ومن ينعش مليك الدهر يرفعومن يخفض فليس بذي انتعاش
ابن الرومي:
إن لله غير مرعاك مرعىًنرتعيه وغير مائك ماء
آخر:
إن لله بالبريّة لطفاًسبق الأمهات والآباء
بكر بن المضمر:
أتيأس أن ترى فرجاًفأين الله والقدر
أبو العتاهية:
أيا عجباً كيف يعصى الإله أم كيف يجحده الجاحد
ولله في كلّ تحريكةٍوتسكينةٍ أبداً شاهد
وفي كل شيءٍ له آيةٌتدل على أنه واحد
وله:
الله حسبي في جميع أمريبه غناي وإليه فقري
أبو الفتح البستي:
كلّ ما يرتقي إليه بوهمٍمن جلالٍ وقدرةٍ وسناء
فالّذي أبدع البريّة أعلىمنه سبحان خالق الأشياء
ابن المعتز:
فرغ الله من الرزق ومنمدة العمر ومن وقت الأجل
ابراهيم بن المهدي:
على المرء أن يسعى ويبذل جهدهويقضي إله الخلق ما كان قاضيا
محمود:
تعصي الإله وأنت تظهر حبههذا لعمري في القياس بديع
لو كان حبك صادقاً لأطعتهإن المحب لمن يحب مطيع
بعض أهل العصر:
إليك المشتكى لا منك ربيوأنت لنائبات الدهر حسبي
تروي غلتي وترم حاليوتومن روعتي وتزيل كربي
" من ذلك ما يجري على السنة العوام ". الخيرة فيما يصنع الله. استر ما ستره الله. كن مع الله على العلات. الفقر من الله وليس الوسخ من الله. من عادى مجدوداً فقد عادى الله. مِن عبد الله في خلق الله. لا يعلم ما في الحق غير الله والإسكاف. برئت من ربٍ يركب الحمار. إذا جاء نهر الله بطّل نهر معقل.
النص من طبعة الدار العربية للكتاب (١٤٠١هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع