لَسنا نُقاتِلُ بِالعِصييِ وَلا نُرامي بِالحِجارَه

البيت في سياقه

ورد في ٦ من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  النابغة الذبيانى

  وقال شعيب بن صخر: سمعت عيسى بن عمر ينشد عامر بن عبد الملك المسمعىّ شعر النابغة، فقلت: يا أبا عبد الله، هذا والله الشعر، لا قول الأعشى:

• طبقات فحول الشعراء · محمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)

  الطَّبَقَة الأولى

  … غَيره صفر الوطاب أى أَنه كَانَ يقتل فَيكون جِسْمه صفرا من دَمه كَمَا يكون الوطاب صفرا من اللَّبن وأخبرنى شُعَيْب بن صَخْر قَالَ سَمِعت عِيسَى بن عمر ينشد عَامر بن عبد الْملك لزهير أَو النَّابِغَة فَقَالَ يَا أَبَا عبد الله هَذَا وَالله لَا قَول الْأَعْشَى

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الثَّالِث وَالْعشْرُون

  إِلَى أَن قَالَ

• ضرائر الشعر · ابن عصفور (ت ٦٦٩هـ)

  فصل التقديم والتأخير

  يريد: بين ذراعي الأسد وجبهته، فقدم المعطوف وحرف العطف، وفصل بهما ومثله قول الأعشى:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن التي أولها: في الخد أن عزم الخليط رحيلا ...

  وقال الأعشى:

• شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

  وقال آخر