من القائل؟
كَيْفَ لا أُبْغِضُ الصَّباحُ وَفيهِبانَ عَنّي نُورُ الْوُجُوهِ المِلاحِ
البيت لابن رشيق القيرواني، من قصيدة «أيها الليل طل بغير جناح»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من بيتين.
اقرأ القصيدة كاملةديوان ابن رشيق القيروانيبحر الخفيف: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن
البيت في سياقه
أَيُّها اللّيْلُ طُلْ بِغَيْرِ جَناحِلَيْسَ لِلْعَيْنِ راحَةٌ في الصَّباحِ
كَيْفَ لا أُبْغِضُ الصَّباحُ وَفيهِبانَ عَنّي نُورُ الْوُجُوهِ المِلاحِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الخفيف، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٤ من كتب التراث
- جواهر البلاغة · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)
(٣-٥) كيف – وأين – وأنى – وكم – وأي
(٧) ولابن رشيق:
- تزيين الأسواق في أخبار العشاق · داود الأنطاكي (ت ١٠٠٨هـ)
فصل في أحكام الليل والنهار وذم قصرهما عند الوصل وطولهما عند الهجر
فإن المانوية فرقة تقول أن الآلهة اثنان إله الظلمة وإله النور والأول لا يفعل إلا الشر والثاني لا يفعل إلا الخير فنقول أن زيارة المحب أعظم خير فعلته الظلمة وقد كذبوا في قولهم. وقال ابن رشيق:
- نضرة البهار في محاورة الليل والنهار · محمد بن المبارك الجزائري (ت ١٣٣٠هـ)
نضرة البهار في محاورة الليل والنهار
ورصع إكليله بزهر العلا فاستهوى الحجا، قال: أحمد من جعلني خلوة للأحباب، وجلوة لعرائس العرفان ونفائس الأدب، وخلقني مثوى لراحة العباد، ومأوى لخاصة النسَّاك والعباد، ولله درُّ من قال فأجاد:
- جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)
مناظرة بين الليل والنهار لمحمد أفندي المبارك الجزائري
خبره بشاهد مخبره فانتدب إليه "الليل" ومال عليه كل الميل وقال أحمد من جعلني خلوة للأحباب وجلوة لعرائس العرفان ونفائس الأدباء وخلقني مثوى لراحة العباد ومأوى لخاصة النساك والعباد: ولله در من قال فأجاد: