أَقاموا الدَيدَبانَ عَلى يَفاعٍوَقالوا لا تَنَم لِلديدَبانِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤ من كتب التراث

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  باب الضيافة وأخبار البخلاء على الطعام

  ذكر أعرابيّ قوما فقال: ألغوا من الصلاة الأذان، مخافة أن تسمعه الآذان، فيهلّ عليهم الضّيفان. وقال بعضهم في ذلك:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  بدأ الباب الثّالث والعشرون في الهجاء والمذمّة

  - وقال عليّ بن جبلة العكوّك:

• البصائر والذخائر · أبو حيان التوحيدي (ت نحو ٤٠٠هـ)

  الجزء الثامن (٩)

  … قتلتيني، الساعة أصب!! وكانتا في غرفة تحتها خياط وقد سمع ما قالتا فصاح: يا قحاب، ثياب الناس في الدكان، لا يكف علينا!! قال الجماز: رأيت عجوزاً تسأل وتقول: من تصدق علي أطعمه الله من طيبات باب الطاق. شاعر:

• الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  من اسْمه أَحْمد (٣)

  الرقاشِي: أَحْمد بن عبد الصَّمد بن الْفضل الرقاشِي مولى ربيعَة قَالَ المرزباني هُوَ وَإِخْوَته الْفضل وَالْعَبَّاس وَعبد المبدئ وأبوهم عبد الصَّمد شعراء كلهم أصلهم من الْبَصْرَة وَنزل أَحْمد طبرستان وَهُوَ الْقَائِل فِي رِوَايَة دعبل والمبرد