من القائل؟
وكأسٍ تَرى بين الإناء وبينهاقَذى العين قد نازعتُ أمَّ أبانِ
البيت لعبد الرحمن بن الحكم، من قصيدة «وكأس ترى بين الإناء وبينها»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ٣ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان عبد الرحمن بن الحكمبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
وكأسٍ تَرى بين الإناء وبينهاقَذى العين قد نازعتُ أمَّ أبانِ
تَرى شاربَيْها حينَ يَعْتَوِرانِهايَميلانِ أحياناً ويَعْتَدِلان
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٤ من كتب التراث
- الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)
نبذ من أقوال الشعراء في الخمر وشاربيها
وقال آخر، وهو عبد الرحمن بن الحكم:
- قطب السرور في أوصاف الأنبذة والخمور · الرقيق القيرواني (ت نحو ٤٢٥هـ)
أخبار الشعراء والمجان
وفي خلاف هذا يقول عبد الرحمن بن أم الحكم:
- أخبار النساء · ابن الجوزي (ت ٥٩٧هـ)
باب يذكر فيه من صيّره العشق إلى الأخلاط والجّنون
قال إبراهيم بن بشارة النّظام: قد يمكن الرجل أن يحتجز عن ذلك ما دام ليس له هنالك إلاّ الحديث والقبلة، فأمّا إذا ترشّفها وعانقها من دون ثيابها فلا بد أن ينعظ وينشط وإذا أنعظ وهو في الإزار معها انتقض العزم، كما قال عبد الرّحمن بن أمّ الحكم:
- المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)
الباب السادس والعشرون في السُّكر
ابن ميادة: