إِنَّما الذَّلفاءُ ياقوتةٌأُخرِجَتْ من كيسِ دِهقانِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر المديد، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٩ من كتب التراث

• يتيمة الدهر · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  احْمَد بن مُحَمَّد بن عبد ربه

  وَقَوله من المديد

• ميزان الذهب في صناعة شعر العرب · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  (٢) البحر الثاني: المديد

  مثال العروض الثانية «فاعلن» وضربها الثالث «فَعْلَنْ»:

• المستطرف في كل فن مستظرف · الأبشيهي (ت بعد ٨٥٠هـ)

  ومن حكايات الخلفاء ومكارم أخلاقهم

  … أبا زيد كاد الجهل يستفزني والصبا يعاودني والحلم يعزب عني لشجو ما سمعت. اعلم يا أبا زيد أن تلك التي رأيتها هي الذلفاء التي قيل فيها:

• أخبار النساء · ابن الجوزي (ت ٥٩٧هـ)

  باب تابعٌ لما قبله

  … ثمّ انصرفت، فوالله يا أمير المؤمنين ما أكلت طيّباً إلاّ غصصت به لذكرها، ولا رأيت حسناً إلاّ سمج في عيني لحسنها. فقال سليمان: أبا زيد كاد الجهل يستفزّني، والصّبا يعاودني، والحلم يغرب عنّي. تلك الذّلفاء التي يقول فيها الشّاعر:

• كنز الكتاب ومنتخب الأدب · البونسي (ت ٦٥١هـ)

  الباب الثالث: في حكايات حسان وأخبار ملوك وأعيان

  الذَّلْفاءُ التي يقول فيها الشاعر:

• الديارات · أبو الفرج الأصبهاني (ت ٣٥٦هـ)

  دير الخصيان

  فقال سليمان: كاد الجهل يستفزني، والصبابة تعاودني، والحلم يعزب عني، تلك الذلفاء التي يقول فيها الشاعر:

• العروض · ابن جني (ت ٣٩٢هـ)

  العروض

  وَالضَّرْب الثَّالِث مَحْذُوف مَقْطُوع ووزنه (فعلن) وبيته

• القسطاس في علم العروض · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  المديد

  محذوف العروض أبتر الضرب: