فَقَلِّدوا أَمرَكُمُ لِلَّهِ دَرُّكُمُرَحبَ الذِراعِ بِأَمرِ الحَربِ مُضطَلِعا

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  خبر لقيط ونسبه والسبب في قوله الشعر

  وفيها يقول - قال الشّرقي بن القطامي أنشدنيها أبو حمزة الثماليّ -:

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  اختيار العمال

  أن تستعمله ضرعا غمرا كثر إعجابه بنفسه وقلّت تجاربه في غيره، ولا كبيرا مدبرا قد أخذ الدهر من عقله كما أخذت السّنّ من جسمه». وقال لقيط في هذا المعنى:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  الفصل الثاني السّياسة والآداب الملكيّة وما يجب للولاة وعليهم للرّعيّة وما يلزمهم من تقيّل الأخلاق المرضية

  - قال لقيط الإياديّ في مثله:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  الباب الرابع من القسم الخامس من الفن الثانى فى وصايا الملوك

  … فاتّضع لها، ولا امرأ أطاعك بعد ما أذللته، ولا أحدا ممن يقع فى خلدك أنّ إزالة سلطانك أحبّ إليه من ثبوته؛ وإيّاك أن تستعمله ضرعا غمرا، كثيرا إعجابه بنفسه، قليلا تجربته فى غيره، ولا كبيرا مدبرا قد أخذ الدهر من عقله كما أخذت السّنّ من جسمه. قال لقيط الإيادىّ: