تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

فَذَلِكَ يا هِندُ الرَزِيَّةُ فَاِعلَميوَنيرانُ حَربٍ حينَ شُبَّ وَقودُها

البيت للخنساء، من قصيدة «أبك أبي عمرا بعين غزيرة»، وهو البيت رقم ٤ فيها، من ٤ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان الخنساءبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

وَصَخراً وَمَن ذا مِثلُ صَخرٍ إِذا غَدابِساحَتِهِ الأَبطالُ قَزمٌ يَقودُها

فَذَلِكَ يا هِندُ الرَزِيَّةُ فَاِعلَميوَنيرانُ حَربٍ حينَ شُبَّ وَقودُها

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

فذال
فعول
//o/
ك يا هندل
مفاعيلن
//o/o/o
رزييت
فعولن
//o//
فاعلمي
مفاعلن
//o//o
ونيرا
فعولن
//o/o
ن حربن حي
مفاعيلن
//o/o/o
ن شبب
فعول
//o/
وقودها
مفاعلن
//o//o

ورد في ٣ من كتب التراث

  • كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

    ذكر الخبر عن غزاة بدر

    … فقالت الخنساء: بعمرو بن الشّريد، وصخر ومعاوية ابني عمرو، وبم تعاظمينهم أنت؟ قالت: بأبي عتبة بن ربيعة، وعمّي شيبة بن ربيعة، وأخي الوليد. قالت الخنساء: أو سواءهم عندك؟ ثم أنشدت تقول:

  • أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

    تأويل آية [وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً]

    … سرّنى كلمتك، يريدون سرّنى كلامك، وقال الله تعالى: هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي؛؛ ولم يقل «هذه»، وإنما أراد هذا فضل من ربى؛ وقالت الخنساء:

  • التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

    الفصل الثاني مراثي الأهل والإخوان

    قالت الخنساء: أوسواء هم عندك؟ ثم أنشأت تقول:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة