تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

يَحمِلنَ أُترُجَّةً نَضحُ العَبيرِ بِهاكَأَنَّ تِطيابَها في الأَنفِ مَشموم

البيت لعَبدَةِ بنِ الطَبيب، من قصيدة «يحملن أترجة نضح العبير بها»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ١ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان عَبدَةِ بنِ الطَبيببحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

يحملن أت
مستفعلن
/o/o//o
رججتن
فاعلن
/o//o
نضحل عبي
مستفعلن
/o/o//o
ر بها
فَعِلن
///o
كأنن تط
مفاعلن
//o//o
يابها
فاعلن
/o//o
فل أنف مش
مستفعلن
/o/o//o
مومـ
فَعِلن
///o

ورد في ٣ من كتب التراث

  • البديع في نقد الشعر · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

    النادر والبارد

    ولعبدة بن الطبيب:

  • كنز الكتاب ومنتخب الأدب · البونسي (ت ٦٥١هـ)

    فصل ومن أحسن ما كتبوا في التهنئة من الكلام الرفيع والنثر المشتمل على كل معنى بديع

    وقد كنَّت العرب عن النساء بغير ما ذكرناه من الشجر، والحُلل والأزر. من ذلك قول علقمة:

  • تفسير أبيات المعاني من شعر المتنبي · أبو المرشد المعري (ت ٤٩٣هـ)

    حرف اللام

    والبابوس ليس من كلام العرب وإنما هو منقول من لسان الروم. والأترنج قليل التردد في الشعر الفصيح على أن علقمة بن عبدة قال: