إِنَّ بِالحيرَةِ قِسّاً قَد مَجَنفَتَنَ الرُهبانَ فيها وَاِفتَتَن

البيت في سياقه

ورد في ٦ من كتب التراث

• الفاخر · المفضل بن سلمة (ت ٢٩٠هـ)

  قولهم فلان ماجن

  المجون: التهتك بالمجون، والمجاهرة به، يقال: مجن يمجن مجوناً. قال الشاعر:

• معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  أحمد بن جعفر جحظة

  … نحن بالغداة علماء وبالعشي في صورة المخنكرين. فلما أخذ النبيذ منه أخذ يفسو وصديقي يغمزني ويتعجب، فأقول له: إن ذلك عادته وخلّته، وأن سبيله أن يحتمل إلى أن غنّى صوتا من الشعر والصنعة له فيه وكان يجيده:

• معجم ما استعجم · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  القاف واللام

  قلّاية القس: بضم القاف، وتخفيف اللام وتشديدها أيضا. وهى على الحيرة. كان ينزلها قسّ، وكان أحسن الناس وجها، فعرفت به. وفيه يقول بعض الشعراء:

• معجم البلدان · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  باب القاف واللام وما يليهما

  وكان هذا القسّ معروفا بكثرة العبادة ثم ترك ذلك واشتغل باللهو، فقال فيه بعض الشعراء:

• الهفوات النادرة · غرس النعمة الصابئ (ت ٤٨٠هـ)

  الهفوات النادرة (٤)

  … وقال لنا وقد غنى وشربنا: نحن بالغداة علماء، وبالعشي في صورة المخنكرين! فلما أخذ النبيذ منه أقبل يفسو، وصديقي يغمرني ويتعجب، فأقول: إن ذلك عادته وخلقه، وإن سبيله لي يحتمل، إلى أن غنى صوتا من الشعر، والصنعة له فيه، وكان يجيده جداً:

• نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة · القاضي التنوخي (ت ٣٨٤هـ)

  إن بالحيرة قسا قد مجن

  إلى أن غنّى جحظة، صوتا مليحا، الشعر والصنعة له فيه، وكان يجيده جدا، وهو: