من القائل؟
أَلَم تَعلَمي أَنّي إِذا الإِلفُ قادَنيإِلى الجَورِ لا أَنقادُ وَالإِلفُ جائِرُ
البيت لعامِر بن الطُفَيل، من قصيدة «قضى الله في بعض المكاره للفتى»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من بيتين.
اقرأ القصيدة كاملةديوان عامِر بن الطُفَيلبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
قَضى اللَهُ في بَعضِ المَكارِهِ لِلفَتىبِرُشدٍ وَفي بَعضِ الهَوى ما يُحاذِرُ
أَلَم تَعلَمي أَنّي إِذا الإِلفُ قادَنيإِلى الجَورِ لا أَنقادُ وَالإِلفُ جائِرُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٥ من كتب التراث
- التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)
الباب الأول: الحماسة والافتخار
قال عامر بن الطفيل:
- شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)
وقال عامر بن الطفيل
- شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)
وَقَالَ عَامر بن الطُّفَيْل وَقد تقدّمت تَرْجَمته
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف القاف (٤)
يَقُوْلُ حُمِيْدٌ مِنْهَا:
- محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)
الحدّ الثاني عشر في الإخوانيّات
… وزارته علي بن عيسى بغير حقّ، فلم ينصره، فلّما رجع كتب إليه لا تلمني على نكوصي في نصرتك بشهادة زور، فإنه لا بقاء لاتفاق على نفاق ولا وفاء لذي مين واختلاق، وأحرى بمن تعدّى الحق في مسرتك إذا رضي أن يتحرى الباطل في مساءتك إذا غضب، وقد تقدم هذا الخبر. قال شاعر: