وَعَهدُ الغانِياتِ كَعَهدِ قَينٍوَنَت عَنهُ الجَعائِلُ مُستَذاقِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

صار مثلًا

• إذَا سَمِعْتَ بِسُرَى القَيْنِ فَاْعْلَمْ أنّهُ مُصَبِّحٌ

ورد في ٥ من كتب التراث

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  تأويل آية [وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيها وَاللَّهُ مُخْرِجٌ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ. فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى وَيُرِيكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ]

  الداجية: اللمّة السوداء. وأرانى: «أفاعل»، من المراناة-

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب آخر في مجاز الذوق

  وقال نهشل بن حرّيّ:

• الأمثال · أبو عبيد القاسم بن سلام (ت ٢٢٤هـ)

  باب الرجل يعرف بالكذب حتى يرد صدقه لذلك

  … إني راحل عنكم الليلة، وإنَّ لم يرد ذلك، ولكنه يشيعه ليستعمله من يريد استعماله فكثر ذلك من قوله حتى صار لا يصدق. يضرب به للرجل يعرفه الناس بالكذب فلا يقبل قوله وإنَّ كان صادقا: قال نشهل بن حري الدارمي:

• المستقصى في أمثال العرب · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  الْهمزَة مَعَ الذَّال

  … مصبح اي مصبح عنْدك غير سَار عَنْك ويروى مصبح اي آتِيك صباحا وَأَصله ان الْقَيْن اذا خف عَنهُ شغله قَالَ اني سَائِر اللَّيْلَة ليستصنعه اهل المَاء خوف الْفَوْت ثمَّ يصبح وَهُوَ غير سَار يضْرب لمن عرف بِالْكَذِبِ حَتَّى يرد صدقه قَالَ نهشل ابْن حرى الدِّرَامِي

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  نهشل بن حرِّيّ

  وقال نهشل يرثي أخاه مالكاً، وهو المخوَّل: