ذَكَرتُ أَخي المُخَوَّلَ بَعدَ يَأسٍ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ذَكَرتُ أَخي المُخَوَّلَ بَعدَ يَأسٍفَهاجَ عَلَيَّ ذِكراهُ اِشتِياقي
فَلا أَنسى أَخي ما دُمتُ حَيّاًوَإِخواني بِأَقرِيَةِ العَناقِ
فَوارِسُنا بِدارَأَ ذي قِساءٍوَأَيسارُ الهَرِيَّةِ وَالطِراقِ
يَجُرّونَ الفِصالَ إِلى النَدامىبِرَوضِ الحَزنِ مِن كَنَفَي أُفاقِ
وَيُغلونَ السِباءَ إِذا لَقوهُبِرُبعِ الخَيلِ وَالشَولِ الحِقاقِ
إِذا اِتَّصَلوا وَقالوا يالَ غَرفٍوَراحوا في المُحَبَّرةِ الرِقاقِ
أَجابَكَ كُلُّ أَروَعَ شَمَّرِيٌّرَخِيُّ البالِ مُنطَلِقُ الخَناقِ
أُناسٌ صالحونَ نَشَأتُ فيهُمفَأَودَوا بَعدَ إِلفٍ وَاِتِّساقِ
مَضَوا لِسَبيلِهِم وَلَبِثتُ عَنهُموَلَكِن لا مَحالَةَ مِن لَحاق
كَذي الأُلّافِ إِذ أَدلَجنَ عَنهُفَحَنَّ وَلا يَتوقُ إِلى مَتاقِ
أَرى الدُنيا وَنَحنُ نَعيثُ فيهامُوَلِّيَةً تَهَيَّأُ لِاِنطِلاقِ
أَعاذِلَ قَد بَقيتُ بَقاءَ نَفسٍوَما حَيٌّ عَلى الدُنيا بِباقِ
كَأَنَّ الشَيبَ وَالأَحداثَ تَجريإِلى نَفسِ الفَتى فَرَسا سِباقِ
فَإِمّا الشَيبُ يُدرِكُهُ وَإِمّايُلاقي حَتفَهُ فيما يُلاقي
فَإِن تَكُ لُمَّتي بِالشَيبِ أَمسَتشَميطَ اللَونِ واضِحَةَ المشاقِ
فَقَد أَغدو بِداجِيَةٍ أُرانيبِها المُتَطَلِّعاتِ مِن الرِواقِ
إِلَيَّ كَأَنَّهُنَّ ظِباءُ قَفرٍبَرهَبى أَو بِباعِجَتي فِتاقِ
وَقَد تَلهو إِلَيَّ مُنَعَّماتٍسَواجي الطَرفِ بِالنَظَرِ البِراقِ
يُرامِقنَ الحِبالَ بَغَيرِ وَصلٍوَلَيسَ وِصالُ حَبلي بِالرِماقِ
وَعَهدُ الغانِياتِ كَعَهدِ قَينٍوَنَت عَنهُ الجَعائِلُ مُستَذاقِ
كَجُلبِ السَوءِ يُعجَبُ مَن رَآهُوَلا يَشفي الحَوائِمَ مِن لَماقِ
فَلا يَبعَد مَضائي في المَواميوَإِشرافي العلايَةَ وَاِنصِفاقي
وَغَبراءَ القَتامِ جَلَوتُ عَنّيبِعَجلى الطَرفِ سالِمَةِ المَآقِ
وَقَد طَوَّفتُ بِالآفاقِ حَتّىسَئِمتُ النَضَّ بِالقُلُصِ العِتاقِ
إِذا أَفنَيتُها بُدِّلتُ أُخرىأَعُدُّ شُهورَها عَدَدَ الأَواقي
فَأَفنَتني السُنونَ وَلَيسَ تَفنىوَتَعدادُ الأَهِلَّةِ وَالمُحاقِ
وَما سَبَقَ الحَوادِثَ لَيثُ غابٍيَجُرُّ لِمَرسِهِ جَزَرَ الرِفاقِ
كُمَيتٌ تَعجِزُ الخُلَعاءُ عَنهُكَبَغلِ المَرجِ حَطَّ مِنَ الزِناقِ
تُنازِعُهُ الفَريسَةَ أُمُّ شِبلٍعَبوسُ الوَجهِ فاحِشَةُ العِناقِ
وَلا بَطَلٌ تَفادى الخَيلُ مِنهُفِرارَ الطَيرِ مِن بَرَدٍ بُعاقِ
كَريمٌ مِن خُزَيةَ أَو تَميمٌأَغَرُّ عَلى مُسافِعَةٍ مِزاقِ
فَذلِكَ إِن تَخَطَّأَهُ المَنايافَكَيفَ يَقيهِ طولَ الدَهرِ واقِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر نَهشَل بنِ حَرِّي، من المخضرمين، وتقع في ٣٢ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف القاف.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها القاف
من هذه القصيدة في «مجمع الأمثال» للميداني
- «إذَا سَمِعْتَ بِسُرَى القَيْنِ فَاْعْلَمْ أنّهُ مُصَبِّحٌ»: استشهد الميداني بالبيت ٢٠ في قصته
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «حماسة البحتري»: الباب الخمسون فيما قيل في اختلاف الليل والنهار والشهور والأحوال وتقريبهم الآجال، البيتين ٢٥ و٢٦
- «أمالي المرتضى»: تأويل آية [وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون. فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون]، الأبيات ١ و٢ و٤ و٧ وغيرها
- «البغال»: باب ركوب البغلة والطمع في القضاء، البيت ٢٧
- «الحيوان»: باب آخر في مجاز الذوق، البيت ٢٠
- «الأمثال»: باب الرجل يعرف بالكذب حتى يرد صدقه لذلك، البيت ٢٠
- «المستقصى في أمثال العرب»: الهمزة مع الذال، البيت ٢٠
- «منتهى الطلب من أشعار العرب»: نهشل بن حري، الأبيات ١ و٢ و٥ و٦ وغيرها
- «حماسة القرشي»: الباب الثاني في: المراثي، الأبيات ١ و٢ و٤ و٧ وغيرها
أبيات مشهورة منها(٦)
- وَعَهدُ الغانِياتِ كَعَهدِ قَينٍ ... وَنَت عَنهُ الجَعائِلُ مُستَذاقِ
- وَما سَبَقَ الحَوادِثَ لَيثُ غابٍ ... يَجُرُّ لِمَرسِهِ جَزَرَ الرِفاقِ
- ذَكَرتُ أَخي المُخَوَّلَ بَعدَ يَأسٍ ... فَهاجَ عَلَيَّ ذِكراهُ اِشتِياقي
- فَلا أَنسى أَخي ما دُمتُ حَيّاً ... وَإِخواني بِأَقرِيَةِ العَناقِ
- أَجابَكَ كُلُّ أَروَعَ شَمَّرِيٌّ ... رَخِيُّ البالِ مُنطَلِقُ الخَناقِ
- أُناسٌ صالحونَ نَشَأتُ فيهُم ... فَأَودَوا بَعدَ إِلفٍ وَاِتِّساقِ
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.