الباب الخمسون فيما قيل في اختلاف الليل والنهار والشهور والأحوال وتقريبهم الآجال

إِن الرَّشَادَ وَإنَّ الْغيَّ في قَرَن ٍبكل ذلك يأتيكَ الجَديدان

لا تَأْمَنَنَّ وَإنْ أَصْبَحْتَ في حَرَمٍإن المنايا بِجَنْبَيْ كُلِّ إنْسَانِ

غَلَبَ الزَّمَانُ وَكنت غَيْرَ مُغَلَّبٍدهرٌ طويل دائِمٌ مَمْدُودُ

يَوْمٌ إِذا يأتي عَلَيَّ وَلَيْلَةٌوكلاهما بعد المَضَاءِ يَعُودُ

وَأَرَاهُ يأْتِي مِثْلَ يوْمِ رَأَيْتُهُلَمْ يَنْتَقِصْ وَضَعُفْتُ وَهْوَ شَدِيدُ

وَأَفْنَانِي وَمَا يَفْنَى نَهَارٌولَيْلٌ كُلَّمَا يَمْضِي يَعودُ

وَشهرٌ مُسْتَهَلٌ بَعْدَ شَهْرٍوَحَوْلٌ بَعْدَهُ حَوْلٌ جَدِيدُ

أرَاني كلمَا هَرَّمَتُ يَوْمًاأتاني بعده يومٌ جديد

يعود شَبَابهُ في كلِّ يَوْم ٍويأبى لي شبابي ما يعود

غَدَا فَتَيَا دَهْرٍ وَمَرَّ عَلَيْهمُنهارٌ وليلٌ يلحقان القَرَائِبَا

إِذَا لَقيا حَيًّا جَمِيعًا بغبْطَةٍأناخَ بهم حتى يلاقوا العجائبا

أتَهْزَأ مِنِّي أُمُّ عَمْرَةَ أنْ رَأَتْنَهَارا وَلَيْلًا بَلَّيَانِي فَأسرَعَا

فَإِنْ أَكُ لاقَيْتُ الدَّهَارِير مِنْهمَافَقَد ْأَفْنَيَا لُقْمَانَ قَبْلُ وَتُبَّعَا

تَطَاوَحَني يومٌ جَدِيدٌ وَليلَةٌهمَا بَلَّيَا جسْمِي وَكلُّ فَتًى بَالِ

إِذَا مَا سَلَخْتُ الشهر أهْلَلْتُ مِثْلَهُكفَى قَاتِلًا سَلْخِي الشُّهورَ وَإِهْلالِي

يَسْعَى الْفتَى وَحَمِامُ المَوت مُدْرِكُهُوكُلُّ يَوْمٍ يُدَنِّيِ لِلفَتَى أجَلا

أهْلَكَهُ الليلُ وَالنَّهَار مَعَاوالدَّهْرُ يَعْدُو مُغتلًا جَذَعضا

تداركَ مَا قَبْلَ الشَّبَابِ وبَعْدَهُمن الدَّهْرِ أيام تَمُرُّ وأغْفَلُ

وكمَ قَاسَيْتَ منْ سَنَةٍ جمَادٍتَعضُّ اللَّحْمَ مَا دُونَ العُرَاقِ

إِذا أَفنَيْتهَا بُدِّلْتُ أخْرَىأعُدُّ شُهورَهَا عَدَدَ الأوَاقِ

فَأَفْنتنِي السُّنُونُ وَلَيْسَ تَّفْنَىوَتَعْدَاد الأهِلَّةِ وَالْمَحَاقِ

الدَّهر يَومَان لَيْلٌ لا حَفَاء بِهِوَذو حُجُولٍ تَرَى أَقرَانَهُ جُدُدَا

لا يَبْلَيَانِ وَيبلى مَا سِوَاءَهمَامِنْ قبْلِنَا أَفْنيَا الأمْوَالَ وَالولَدَا

مَتَى يَشْتَملْ يومٌ عَلَيْكَ وَلَيْلَةٌيَلُحْ منهما في عارضيك قَتِيرُ

جَدِيدَان يَبْلَى فيهما كل صَالِحٍحثيثان هذا رائِحٌ وبَكُورُ

إذَا مَا لَيْلَةٌ مَرَّتْ وَيَوْمٌأَتَى يَوْمٌ وَلَيْلَتهُ جَدِيد

أبَادَ الأَوَّلينَ وَكُلَّ قِرْنٍوَعَادًا مِثْلَ مَا بَادَتْ ثَمُود

وَأَفْنَى شَبَابِي مَرُّ يوْمٍ وَلَيْلَةٍوَنَقص الْقوَى مِنْ لَيِّ مِرَّتِيَ الشَّزْرِ

وَعَامٌ أُقاسِيهِ فيَرْجِعُ مثلهُوَشَهْرٌ إِذَا ولَّى رَمَانِي إلَى شهْرِ

وَإنَّما قُوةُ الإِنْسَانِ مَا عَمُرَتْعاديَّةٌ كارتداد الثوب لِلسَّانِ

إِنْ يسلَمِ الْمَرْءُ مِنْ قَتْلٍ وَمِنْ مَرَضٍفي لذة العيش أبلاه الجديدان

وَلَقد تَرَى أَنَّ الَّذي هوَ غَالهمْقد غال حِمْيَرَ قبلها الصَّبَّاحَا

وَالتُّبعَيْنِ وَذَا نؤَاسٍ عَنْوَةًوعلى أُذَيْنَةَ سَلَّبَ الأنْوَاحَا

مَا لَبِثَ الْفَتَيَان أَنْ عصَفَا بِهِمْوَلِكلِّ قُفْلٍ يَسَّرَا مِفْتَاحَا

إِذا الْجَدِيدَانٍ اسْتَدَارَا أَلْحَقَابالأولين الآخرين رُفَقَا

كَرَّ الْجَديدانِ بِنَا وَانْطلَقَاولا يُجِدَّان إذا ما أخْلَقَا

وإن هما بَيْنَ الْجَميع فَرَّقَافُرَقَةَ موتٍ أبْعَدَا وأسْحَقَا

وَمَا الدَّهْرُ إلاَّ لَيلَةٌ عَقْبُ يَوْمِهَاحثيثٌ إذا ما الليلُ عنه تَحَوَّلا

يَكُرَّانِ هذَا ثُمَّ هذا عَلَى الْفَتَىمُقَارَضَةً إن أبْطَآ أو تَعَجَّلا

وَلا يلْبِثُ الإنْسَانَ مَرُّهُمَا بِهِوإن كان أبقى من حجارةِ يَذْبُلا

وَطَسْمًا بِأَعْرَاضٍ الْيَمَامَةِ أَهْلَكَاوذا جَدَنٍ وقَبْلَهُ رَبَّ مَوْكَلا