من القائل؟
لَمّا رَأَيتُ عَدِيَّ القَومِ يَسلُبُهُمطَلحُ الشَواجِنِ وَالطَرفاءُ وَالسَلَمُ
البيت لمالك الهذلي، من قصيدة «لما رأيت عدي القوم يسلبهم»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ٧ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان مالك الهذليبحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
البيت في سياقه
لَمّا رَأَيتُ عَدِيَّ القَومِ يَسلُبُهُمطَلحُ الشَواجِنِ وَالطَرفاءُ وَالسَلَمُ
كَفَّتُّ ثَوبِيَ لا أَلوي عَلى أَحَدٍإِنّي شَنِئتُ الفَتى كَالبَكرِ يُختَطَمُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٤ من كتب التراث
- الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)
سؤال معاوية عقالاً بم ساد الأحنف وجوابه
يريد: يرفعه الآل، وفرسٌ عدوان إذا كان شديد العدو، وكذلك الحمار، ويقَالَ: رأيت عدّى القوم مقبلاً، وهم الذين يحملون فِي الحرب رجالةً، قَالَ مالك بن دينار:
- سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
وصية عبد الله بن شداد بن الهادى
وأنشد أبو علي لمالك بن خالد:
- زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)
حديث خرافة يا أم عمرو
الحديث شجون ويقال أيضاً ذو شجون. والشجون بضم الشين جمع شجن بفتح فسكون وهو الطريق في الوادي. والشواجن والشجون أيضاً: الأودية الكثيرة الشجر. قال:
- معجم البلدان · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)
باب العين والدال وما يليهما
العَدَوِيّةُ: كأنه منسوب إلى رجل اسمه عديّ وأصله جماعة القوم في لغة هذيل، قال الخناعي: