تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

وَقَد قادَني الجيرانُ حيناً وَقُدتُهُموَفارَقتُ حَتّى ما تَحِنُّ جِمالِيا

البيت للراعي النميري، من قصيدة «ظعنت وودعت الخليط اليمانيا»، وهو البيت رقم ٨ فيها، من ٢١ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان الراعي النميريبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

وَإِلفٍ صَبَرتُ النَفسَ عَنهُ وَقَد أَرىغَداةَ فِراقِ الحَيِّ أَلّا تَلاقِيا

وَقَد قادَني الجيرانُ حيناً وَقُدتُهُموَفارَقتُ حَتّى ما تَحِنُّ جِمالِيا

رَجاؤُكَ أَنساني تَذَكُّرَ إِخوَتيوَمالُكَ أَنساني بِوَهبينَ مالِيا

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

وقد قا
فعولن
//o/o
دنل جيرا
مفاعيلن
//o/o/o
ن حينن
فعولن
//o/o
وقدتهم
مفاعلن
//o//o
وفارق
فعولن
//o/o
ت حتتى ما
مفاعيلن
//o/o/o
تحنن
فعول
//o/
جماليا
مفاعلن
//o//o

ورد في ٤ من كتب التراث

  • شرح حماسة أبي تمام · أبو القاسم الفارسي (ت ٤٦٧هـ)

    باب الحماسة ومعنى الحماسة الشدة والشجاعة (٣)

    (الثاني من الطويل والقافية من المتدارك:

  • شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

    وقال الراعي

  • شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)

    وَقَالَ الرَّاعِي

  • معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

    كيسان بن المعرف النحوي أبو سليمان الهجيمي

    … قربن- يعني ابلي- قربت إلى منزلي ووطني ومياهي ولم أتبع من فارقني لأني صبور على الفراق جلد متعود لذلك، فقطّاع يعني نفسه هو القطاع لأني أقطع من قطعني، وأذاقتك من تحبّ وهي التي فارقتها فأنت وإن كنت كذا وعلى هذه الحال فأنت صبور قويّ على القطع. وكما قال الراعي:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة