وقُلْ للرّاحِلينَ إلى ذُراهُألستمْ خيرَ مَن رَكِبَ المَطايا

البيت في سياقه

ورد في ٣ من كتب التراث

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  ثم حفظ أشعار العرب ومطالعة شروحها

  الاستشهاد به، وساقه الكلام إلى إبراز ما فى ذخيرة حفظه منه، ووضعه فى مكانه ونقله فى الاستشهاد والتضمين الى ما كأنه وضع له، كما اتفق للقاضى أبى بكر الأرّجانىّ فى تضمين أنصاف أبيات العرب فى بعض قصائده، فقال:

• صبح الأعشى في صناعة الإنشا · القلقشندي (ت ٨٢١هـ)

  الحالة الثانية التضمين

  أما تضمين بعض أبيات العرب في بعض قصائد المحدثين كما فعل القاضي الأرّجانيّ في قوله من قصيدة مدح بها بعض الوزراء:

• مسالك الأبصار في ممالك الأمصار · ابن فضل الله العمري (ت ٧٤٩هـ)

  القاضي ناصح الدين أبو بكر أحمد بن محمد الأرجاني.

  منها: