من القائل؟
لَهُ بِدَعٌ في الجودِ تَدعو عَذولَهُعَلَيهِ إِلى اِستِحسانِها فَيُساعِدُه
البيت للبحتري، من قصيدة «دنا السرب إلا أن هجرا يباعده»، وهو البيت رقم ٣٢ فيها، من ٣٥ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان البحتريبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
وَأَكرِم بِغَرسٍ هَؤُلاءِ أُصولُهُوَأَعظِم بِبَيتٍ هَؤُلاءِ قَواعِدُه
لَهُ بِدَعٌ في الجودِ تَدعو عَذولَهُعَلَيهِ إِلى اِستِحسانِها فَيُساعِدُه
إِذا ذَهَبَت أَموالُهُ نَحوَ أَوجُهٍمِنَ البَذلِ جاءَت مِن وُجوهٍ مَحامِدُه
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
له بد
فعول
////
عن فل جود
مفاعيلن
/o/o/o/
تدعو ع
فعولن
/o/o/
ذولهو
مفاعلن
/o//o
عليه
فعول
//o/
إل ستحسا
مفاعيلن
//o/o/o
نها ف
فعول
//o/
يساعده
مفاعلن
//o//o
ورد في ٣ من كتب التراث
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب الحادي والستون: ذكر من فضل على نظرائه ومدح بحسن رأيه
وقال أيضاً:
- الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)
ومن خبط الجواد بنائله من غير تمييز ولا تأمل لإيقاع الصنيعة فيم موقعها
قوله: «ولا منصب المعروف للعذل»، أي: لا يجعله نصيباً للعذل، ويمنع من الإعطاء. وقال البحتري:
- المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
الباب الرابع في مكارم الأخلاق والمديح ونحوهما
وقال أيضاً: