من القائل؟
لَقَد أَذكى فِراقُكِ نارَ وَجديوَعَرَّفَ بَينَ عَيني وَالسُهادِ
البيت للبحتري، من قصيدة «أما وهواك حلفة ذي اجتهاد»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٣٤ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان البحتريبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن
البيت في سياقه
أَما وَهَواكِ حَلفَةَ ذي اِجتِهادِيَعُدُّ الغَيَّ فيكِ مِنَ الرَشادِ
لَقَد أَذكى فِراقُكِ نارَ وَجديوَعَرَّفَ بَينَ عَيني وَالسُهادِ
فَهَل عُقَبُ الزَمانِ يَعُدنَ فينابِيَومٍ مِن لِقائِكِ مُستَزادِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
لقد أذكى
مفاعلتن
//o///o
فراقك نا
مفاعلتن
//o///o
ر وجدي
فعولن
//o/o
وعررف بي
مفاعلتن
//o///o
ن عينيول
مفاعيلن
//o/o/o
سهادي
فعولن
//o/o
ورد في ٣ من كتب التراث
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب السادس والثلاثون: من فاته الوصال نعشه الخيال
وقال عبادة الطائي:
- قشر الفسر · أبو سهل الزوزني (ت ٤٤٥هـ)
القافية اللاَّميَّة (٢)
فأما قوله: وهواك حلفة، فما أقسم بهواه أنه يهواه، وإنما أقسم به أن فراقها أذكى نار وجده، وابتلاه بُسهاده، فقال:
- ثمار القلوب في المضاف والمنسوب · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
نار الله
وَقَالَ البحترى فى نَار الوجد