من القائل؟
ماضٍ عَلى عَزمِهِ في الجودِ لَو وَهَبَ الشَبابَ يَومَ لِقاءِ البيضِ ما نَدِما
البيت للبحتري، من قصيدة «بالله أولي يمينا برة قسما»، وهو البيت رقم ٢٨ فيها، من ٣٦ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان البحتريبحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
البيت في سياقه
يَأتي مُرَجّوهُ أَفواجاً لِنائِلِهِيَستَرشِدُ الفَوجُ بِالفَوجِ الَّذي إِقتَحَما
ماضٍ عَلى عَزمِهِ في الجودِ لَو وَهَبَ الشَبابَ يَومَ لِقاءِ البيضِ ما نَدِما
لا يَبرَحُ الحَزمُ يَستَوفي عَزيمَتَهُأَقامَ مُبتَدِئً أَم سارَ مُعتَزِما
تقطيع البيت وبحره
على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ماضن على
مستفعلن
/o/o//o
عزمه ف
فاعلن
/o///
ل جود لو و
مستفعلن
o/o//o/
هبل
فَعِلن
//o
شباب يو
مفاعلن
//o//o
م لقا
فَعِلن
///o
ءل بيض ما
مستفعلن
/o/o//o
ندما
فَعِلن
///o
ورد في ٤ من كتب التراث
- الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)
ومن خبط الجواد بنائله من غير تمييز ولا تأمل لإيقاع الصنيعة فيم موقعها
وهذا أيضاً جيد. وقال البحتري:
- دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)
الموازنة بين المعنى المتحد واللفظ المتعدد
مع قول البحتري:
- دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)
فصل [في كشف شبهة جعل الفصاحة للألفاظ]
مع قول البحتريّ:
- نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة · المحبي (ت ١١١١هـ)
فصل (٤)
وأحسن ما قيل فيه قول البحتري: