الموازنة بين المعنى المتحد واللفظ المتعدد

بسئ اللَّيالي سَهِدْتُ مِنْ طَرَبيشَوْقاً إِلى مَنْ يَبيتُ يَرْقُدُها

لَيلٌ يُصَادِفُنِي ومَرْهَفَةَ الحَشَاضِدَّيْنِ أَسْهَرُهُ لَهَا وتنامه

وَلو ملَكتُ زَماعاً ظَلَّ يَجْذِبُنيقَوْداً لَكَانَ نَدَى كَفَّيكَ من عقلي

وقَيَّدتُ نَفْسي في ذَرَاك مَحَبةًومَنْ وَجَدَ الإحسان قيدًا تقيدا

إذا اعتل سيف الدولة اغتلت الأَرضُوَمَنْ فَوْقَهَا وَالْبَأسُ وَالْكَرَمُ الْمَحْضُ

ظَلِلْنا نَعودُ الجودَ من وَعْكِكَ الذيوجَدْتَ وقلنا اغتل عضو من المجد

يعطيك مبتدرًا فَإِنْ أَعْجَلْتَهُأَعْطَاكَ مُعْتَذِراً كَمَنْ قَدْ أَجْرَما

أخو عَزماتٍ فِعْلُهُ فِعلُ مُحْسِنٍإلَيْنَا وَلكنْ عذره عذر مذنب

كريم مني اسْتُوهِبْتَ ما أَنتَ رَاكِبٌوَقَدْ لقِحَتْ حَرْبٌ فإنك نازل

مَاضٍ عَلَى عَزْمِهِ في الْجُودِ لَوْ وَهَبَ الشــبَابَ يَوْمَ لِقَاءِ الْبِيضِ مَا نَدِمَا

وَالَّذِي يَشْهَدُ الوَغَى سَاكِنُ الْقَلْــبِ كَأَنَّ القتال فيها ذمام

لَقَدْ كَانَ ذَاكَ الجَأْشُ جَأْشَ مُسَالمٍعَلَى أَنَّ ذَاكَ الزّيَّ زِيُّ مُحَارِبِ

الصُّبْحُ مَشْهُورٌ بِغَيْرِ دَلاَئِلِمِنْ غَيْرِهِ ابتْغِيَتْ ولا أعلام

وليس يصح في الأفهام شَيْءٌإذَا احْتَاجَ النَّهَارُ إِلَى دَلِيلِ

وَفِي شَرَفِ الْحَدِيثِ دَلِيلُ صِدْقلِمُخْتَبِرٍ عَلَى الشرف القديم

أَفْعَالُه نَسَبٌ لوْ لمْ يقُلْ مَعَهَاجَدِّي الخصيب عرفنا العرق بالغصن

وأَحَبُّ آفاقِ البلادِ إِلى الفَتىأرضٌ يَنالُ بها كريم المطلب

وكل امرئ يُولِي الْجَمِيلَ مُحَبَّبٌوَكلُّ مكَانٍ يُنْبِتُ العِزَّ طيب

يُقِرُّ لَهُ بالْفَضْلِ مَنْ لاَ يَوَدُّهُوَيقْضِي لَهُ بِالسَّعْدِ مَنْ لاَ يُنَجِّمُ

لا أدَّعي لأبي العلاءِ فَضيلَةًحتَّى يُسَلِّمَها إليه عداه

رَقَدْتَ وَلَمْ تَرْثِ للِسَّاهِرِوَلَيلُ الْمُحِبِّ بِلاَ آخر

لخدك مِنْ كَفَّيكَ فِي كُلِّ لَيلةٍإِلى أنْ تَرَى ضَوْءَ الصبَّاحِ وِسادُ

تبِيتُ تُرَاعي اللَّيلَ تَرْجُو نفَادَهُوَليْسَ لِلَيلِ العَاشِقينَ نفَادُ

ثوى بالمشرقين لها ضَجَاجٌأطارَ قُلوبَ أَهْلِ المَغْرِبَيْنِ

تَناذَرَ أهلُ الشَّرقِ منه وقائعاًأطاعَ لها العاصفون في بلد العرب

لمَّا نزلتُ على أَدْنى ديارِهمأَلْقَى إليكَ الأقاصي بالمقاليد

أُفْرُغْ لحاجَتِنا ما دمتَ مشغولاًفلو فَرَغْتَ لكنتَ الدهرَ مَبْذولا

فقُلْ لسعيدٍ أسعدَ اللهُ جَدَّهلقد رَثَّ حتى كادَ ينصرمُ الحبْلُ

فلا تعتذرْ بالشُّغْلِ عنا فإِنماتُناطُ بك الآمالُ ما اتَّصل الشغل

مِنْ غادةٍ مُنِعَتْ وتَمْنَعُ وَصْلَهافَلَوَ أنْها بُذِلَتْ لنا لم تَبْذُلِ

ومِنَ البَليَّة أَنَّنيعُلّقتُ ممنوعاً مَنوعا

لئنْ كانَ ذنبي أنَّ أحْسَنَ مَطْلبيأساءَ ففي سوء القضاء لي العذر

إذا محاسني آلاتي أُدِلُّ بهاكانتْ ذُنوبي فقلْ لي كيف أعتذر

فجاءَ مجيءَ العَيْرِ قادتْه حَيْرةٌإِلى أهْرَتِ الشِّدْقَينِ تَدْمَى أظافِرُهُ

إِذا انصرَفَتْ نفسي عَنِ الشيءِ لم تَكَدْإليه بوجهِ آخِرَ الدهرِ تُقْبِلُ

نَقْلُ الجبالِ الرواسيِ مِنْ أَماكِنهاأَخَفُّ من ردِّ قلبٍ حينَ يَنْصرِفُ

عطاؤك زين لامرئ إِنْ أصبتَهُبخيرٍ وما كلُّ العطاءِ يزينُ

تُدْعى عطاياه وَفراً وهْيَ إنْ شُهرتْكانتْ فخارا لمن يعفوه موتنفا

ما زلتُ منتظراً أعجوبة عَنَناًحَتى رأيتُ سؤالًا يجتنى شرفًا

بعَثْنَ الهوَى ثمَّ ارتَمَيْنَ قلوبنَابأَسْهُمِ أعداءِ وهن صديق

إِذا امتَحَنَ الدُّنيا لبيبٌ تكَشَّفَتْلهُ عنْ عدو في ثياب صديق

إِذا ما أرَادتْ خُلَّةٌ أنْ تُزيلَناأَبَيْنا وقُلْنا الحاجِبيَّةُ أَوَّلُ

نَقّلْ فؤادَك حيثُ شِئْتَ مِنَ الهوىما الحب إلا للحبيب الأول

وعندَ مَنِ اليومَ الوفاءُ لصاحبٍشَبيبٌ وأَوْفى مَنْ تَرى أخَوانِ

فلا تَحْسبَا هِنداً لها الغَدْرُ وحدَهاسَجيَّةُ نفس كل غانية هند

فلم أر في زنق الصَّرى ليَ مَوْرِداًفحاولتُ وِرْدَ النيلِ عندَ احتفاله

قَواصِدُ كافورٍ تَوارِكُ غَيْرِهِومَنْ قَصَدَ البحرَ استقل السواقيا

كأنما يولد الندى معهملا عاذر ولا هرم

عريقون في الإفضال يونتف الندىلناشئهم من حيث يونتف العمر

فلا تعلين بالسيفِ كلَّ غَلائِهِلِيمضي فإنَّ الكَفَّ لا السيف تقطع

إذا الهند سوت بين سيفي كريهةفسيفكط في كف تزيل التساويا

سامَوْكَ من حَسَدٍ فأفضلَ منهمُغيرُ الجَوادِ وجاد غير المفضل

فبذلك فينا ما بذَلْتَ سَماحةًوتَكَرُّماً وبذَلْتَ ما لم تبذل

أَرى الناسَ مِنهاجَ الندى بعدَ ما عَفَتْمهايعه المثلى ومحت لواجبه

ففي كلِّ نَجَدِ في البلادِ وغائرٍمواهبُ ليست منه وهي مواهبه

بيضاءُ تُطمِعُ فيما تَحْتَ حُلَّتِهاوعزَّ ذلكَ مطلوبًا إذا طلبا

تبدو بعطفة مطمع حتى إذاشغل الحلى ثنت بصدقة موبس

إذْكارُ مِثْلِكَ تَرْكُ إِذكاري لهُإذْ لا تُريدُ لِمَا أُريدُ مُتَرجِما

وإذا المَجْدُ كان عَوْني على المَرْءِ تقاضيته بترك التقاضي

فنَعِمْتِ مِن شمسِ إِذا حُجبت بَدتْمِنْ خِدرِها فكأَنها لم تُحْجَبِ

قضى لها الله حين صورها الــخالق أن لا يكنها سدف

رامياتٍ بأسْهُمِ ريشُها الهُدْبُ تشُقُّ القُلوبَ قبلَ الجلودِ

رمتني بسهمٍ ريشُهُ الكُحْلُ لم يجُزْظواهرَ جِلدي وهْوُ في القلبِ جارحُ

ودَعوتُ رَبي بالسلامةِ جاهِداًليُصِحَّني فإِذا السَّلامةُ داء

أسرع في نقص امرئ تمامهتدبر في إقبالها أيامه

أقلل زيارتك الحبيــب تكون كالثوب استجده

إن الصديق بملهأنْ لا يزالَ يَراكَ عندَهْ

وطولُ مُقامِ المرءِ في الحيِّ مُخْلقٌلديباجَتيْهِ فاغترب تتجدد

زادَ مَعْروفَك عندي عِظَماأَنَّه عندَك محقورُ صَغيرُ

تَتناساهُ كأَنْ لم تَأتِهِوهُوَ عِنْدَ الناس مشهور كبير

تَظْنُّ مِن فقْدِكَ اعتدادَهَمُأَنَّهُم أَنْعَموا وما علموا

ألمْ تَرَ للنوائبِ كيفَ تَسْمُوإِلى أهْلِ النوافل والفضول

أَفاضلُ الناسِ أَغراضٌ لِذا الزَّمنِيخْلُو مِن الهم أخلاهم من الفطن

تَذَلَّلْ لها واخضَعْ على القربِ والنَّوَىفما عاشِقٌ مَنْ لا يَذِلُّ ويَخْضَعُ

كنْ إِذا أحببتَ عَبْداًللذي تَهوى مُطِيعا

لن تَنالَ الوصْلَ حتىتُلْزِمَ النفسَ الخُضوعا

لَعمرُكَ إِنِّي بالخليلِ الذي لَهُعليَّ دلالٌ واجبٌ لمُفَجَّعُ

وإنيَ بالمَولى الذي ليسَ نافعيولا ضَائري فُقدانُهُ لمُمَتَّعُ

أَمَا تَغْلَطُ الأَيامُ فيَّ بأَنْ أَرىبَغيضاً ثنائي أو حبيبًا تقرب

مظلومةُ القَدّ في تشبيهِهِ غُصُناًمظلومةُ الريقِ في تشبيه ضربا