أرج لريا طلة رياه

أَرَجٌ لِرَيّا طَلَّةٌ رَيّاهُ — لايَبعَدِ الطَيفُ الَّذي أَهداهُ

وَمُسَهَّدٍ لَو عادَ أَهلُ كَرىً إِلى — مُحتَلِّهِم مِنهُ لَعادَ كَراهُ

يَهواكِ لا إِنَّ الغَرامَ أَطاعَهُ — عَفواً وَلا أَنَّ السُلُوَّ عَصاهُ

مُتَخَيِّرٌ أَلفاكِ خيرَةَ نَفسِهِ — مِمَّن نَآهُ الوُدُّ أَو أَدناهُ

قَد كانَ مُمتَنِعَ الدُموعِ فَلَم تَزَل — عَيناكِ حَتّى استَعبَرَت عَيناهُ

طَلَبَت عَذابَ الصَبِّ مِن كَلَفٍ بِها — وَلَوَت بِنُجحِ الوَعدِ حينَ أَتاهُ

فَانظُر إِلى الحُكمَينِ يَختَلِفانِ بي — في الدَينِ أَقضيهِ وَلا أُقضاهُ

عَيشٌ لَنا بِالأَبرَقَينِ تَأَبَّدَت — أَيّامُهُ وَتَجَدَّدَت ذِكراهُ

وَالعَيشُ مافارَقتَهُ فَذَكَرتَهُ — لَهَفاً وَلَيسَ العَيشُ ماتَنساهُ

وَلَوَ أَنَّني أُعطي التَجارِبَ حَقَّها — فيما أَرَت لَرَجَوتُ ما أَخشاهُ

وَالشَيءُ تُمنَعُهُ يَكونُ بِفَوتِهِ — أَجدى مِنَ الشَيءِ الَّذي تُعطاهُ

خَفِّض أَسىً عَمّا شَآكَ طِلابُهُ — ماكُلُّ شائِمِ بارِقٍ يُسقاهُ

لا أَدَّعي لِأَبي العَلاءِ فَضيلَةً — حَتّى يُسَلِّمَها إِلَيهِ عِداهُ

ماّلمَرءُ تُخبَرُ عَن حَقيقَةِ سَروِهِ — كَالمَرءِ تَخبُرُ سَروَهُ وَتَراهُ

طَمَحَت عُيونُ الكاشِحينَ فَغَضَّها — شَرَفٌ بَناهُ اللَهُ حَيثُ بَناهُ

كَم بُكِّتوا بِصَنيعَةٍ مِن طَولِهِ — تُخزى وُجوهُهُم بِها وَتُشاهُ

عادَت مَكارِمَهُ اللِئامُ وَجاهِلٌ — بِمُبينِ فَضلِ الشَيءِ مَن عاداهُ

مُستَظهِرٌ بِكَتيبَةٍ يَلقى بِها — زَحفَ العِدى وَكَتيبَةٍ تَلقاهُ

صُبِغَت بِتُربَةِ أَرضِهِ راياتُهُ — وَقَنا بِمُحمَرِّ الدِماءِ قَناهُ

أَلوى بِنَهرِ أَبي الخَصيبِ وَلَم يَكُن — يُلوي بِنَهرِ أَبي الخَصيبِ سِواهُ

أَسَدٌ إِذا فَرَسَت يَداهُ أَخيذَةً — لِلمَجدِ زاوَلَ مِثلَها شِبلاهُ

مَن كانَ يَسأَلُ بي الرِفاقَ فَإِنَّني — جارٌ لِمَذحِجَ أَكرَمَت مَثواهُ

حَسبي إِذا عَلِقَت يَدي ابنَي صاعِدٍ — لِلمَكرُماتِ وَصاعِداً وَأَخاهُ

أَرضاهُمُ لِلحَقِّ أَغشاهُم بِهِ — وَأَقَلُّ مَن تَغشاهُ مَن تَرضاهُ

لا عُذرَ لِلشَجَرِ الَّذي طابَت لَهُ — أَعراقُهُ أَلّا يَطيبَ جَناهُ

قالوا أَبو عيسى تَضَمَّنَ أَسوَما — جَنَتِ الخُطوبُ عَلَيكَ قُلتُ عَساهُ

سَمَّتهُ أُسرَتُهُ العَلاءَ وَإِنَّما — قَصَدوا بِذَلِكَ أَن تَتِمَّ عُلاهُ

كُلُّ الَّذي تَبغي الرِجالُ تُصيبُهُ — حَتّى تَبَغّى أَن تُرى شَرواهُ

سِيّانِ بادِئُ فِعلِهِ وَتَلِيُّهُ — كَالبَحرِ أَقصاهُ أَخو أَدناهُ

أَحمى عَلَيهِ الفاحِشاتِ حَياؤُهُ — مِن أَن يَراهُ اللَهُ حَيثُ نَهاهُ

يُلغي الدَنِيَّةَ أَن يَروحَ مُؤَثِّراً — بِسَماعِها المُتَعَبِّدُ الأَوّاهُ

لا أَرتَضي دُنيا الشَريفِ وَدينَهُ — حَتّى يُزَيِّنَ دينُهُ دُنياهُ

مازالَ مُنقَطِعَ القَرينِ وَقَد أَرى — مَن لايَزالُ مُشاكِلاً يَلقاهُ

لَيسَ التَوَحُّدُ بِالسِيادَةِ عِندَهُم — أَن يوجَدَ الضُرَباءُ وَالأَشباهُ

ما الطَرفُ تَرجِعُهُ بِأَقصَرَ مِن مَدى — أُكرومَةٍ طالَت إِلَيهِ خُطاهُ

نَحوي بِسُؤدُدِهِ الحُظوظَ فَتارَةً — جودٌ يَطوعُ لَنا وَطَوراً جاهُ

كَالغَيثِ مايَنفَكُّ يَعتَقِدو الثَرى — خَلفٌ لِمُعظَمِ مُزنِهِ وَتُجاهُ