من القائل؟
أَأَطعَمتَ العِراقَ وَرافِدَيهِفَزارِيّاً أَحَذَّ يَدِ القَميصِ
البيت للفرزدق، من قصيدة «أمير المؤمنين وأنت»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٥ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الفرزدقبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن
البيت في سياقه
أَميرَ المُؤمِنينَ وَأَنتَ والٍشَفيقٌ لَستَ بِالوالي الحَريصِ
أَأَطعَمتَ العِراقَ وَرافِدَيهِفَزارِيّاً أَحَذَّ يَدِ القَميصِ
وَلَم يَكُ قَبلَها راعي مَخاضٍلِيَأمَنَهُ عَلى وِركَي قَميصِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٥ من كتب التراث
- الفاضل · المبرد (ت ٢٨٥هـ)
فصل آخر
وحدّثنى الرياشىّ قال: هجا الفرزدق ابن هبيرة لما ولّى فقال:
- أدب الكتاب · أبو بكر الصولي (ت ٣٣٥هـ)
الكتب في اللغة
وقيل: المعنى قارب بين شدها حتى لا يسرقها الفزاري، وهذا أشبه، لأن الفرزدق أيضاً يهجو ابن هبيرة الفزاري بسرقة فزارة قال يخاطب هشاماً:
- المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)
باب الهجاء وهجاء النساء
فراس كان رائضاً للإبل. وقال أيضاً:
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
التلميح
وكانت فزارة تعير بإتيان الإبل, ولذلك قال الفرزدق يهجو عمر بن هبيرة هذا ويخاطب يزيد بن عبد الملك حين ولاه العراق:
- عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح · بهاء الدين السبكي (ت ٧٧٣هـ)
تفسير السكاكى للالتفات
الثالث: التعبير بالمثنى عن المفرد، ووجهه إرادة التأكيد بتقسيم الشئ إلى شيئين وتسمية كل منهما باسمه، والإشعار بإرداة تكرار الفعل، وأن الفعلين امتزجا، وصار حضور أحدهما حضورا للآخر، وجعلوا منه: ــ