وَلَم يَكُ قَبلَها راعي مَخاضٍلِيَأمَنَهُ عَلى وِركَي قَميصِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٨ من كتب التراث

• طبقات فحول الشعراء · محمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)

  راعى الإبل

  ويروى للفرزدق فِي ابْن هُبَيْرَة

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  للفرزدق أيضاً في هجاء عمرو بن هبيرة

  هكذا في رواية أبي عبيدة. وقوله:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  الفرزدق يهجوا ابن هبيرة

  وبنو فزارة يرمون بإتيان الإبل، ولذلك قال الفرزدق ليزيد بن عبد الملك لما ولى عمر بن هبيرة العراق:

• الفاضل · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  فصل آخر

  وحدّثنى الرياشىّ قال: هجا الفرزدق ابن هبيرة لما ولّى فقال:

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب في ذكر المنى

  قال الأصمعيّ وأبو الحسن: فهما الرائدان، وهما الرّافدان. وقال الفرزدق:

• التنبيه على أوهام أبي علي في أماليه · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  التنبيهات الواردة على الجزء الثاني (٢)

  وقال الفرزدق يهجو عمر بن هبيرة:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  وصية عبد الله بن شداد بن الهادى (٢)

  مشنإ أعجب بخلق الرحمن! وقال الفرزدق:

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  التلميح

  وكانت فزارة تعير بإتيان الإبل, ولذلك قال الفرزدق يهجو عمر بن هبيرة هذا ويخاطب يزيد بن عبد الملك حين ولاه العراق: