تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

وَمن لُؤلؤٍ في الاِقحُوانِ منظَّمٍعَلى نُكَتٍ مُصفَرَّةٍ كَالفَرائِدِ

البيت للصاحب بن عباد، من قصيدة «ومن لؤلؤ في الاقحوان منظم»، وهو البيت رقم ١ فيها، من بيتين.

اقرأ القصيدة كاملةديوان الصاحب بن عبادبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

وَمن لُؤلؤٍ في الاِقحُوانِ منظَّمٍعَلى نُكَتٍ مُصفَرَّةٍ كَالفَرائِدِ

يذكِّرنا ريّا الأَحِبَّة كُلَّماتَنَفَّس في جُنحٍ من اللَيلِ بارِدِ

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ومن لؤ
فعولن
//o/o
لؤن فل قح
مفاعيلن
//o/oo/
وان م
فعول
/o//
نظظمن
مفاعلن
/o//o
على ن
فعول
//o/
كتن مصفر
مفاعيلن
//o/o/o
رتنكل
فعولن
//o/o
فرائدي
مفاعلن
//o//o

ورد في ٣ من كتب التراث

  • نور الطرف ونور الظرف · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

    فاتحة الكتاب

    قال أبو محمد عبد الله بن درستويه النحوي: قال لي البحتري يوماً وقد اجتمعنا على خلوة عند المبرد، وسلكنا مسلكاً في المذاكرة: أشعرت أني سبقت الناس إلى قولي:

  • المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)

    الباب الثامن عشر: الأُقحوان

    أبو عبادة:

  • نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

    وأمّا ما وصف به البهار

    وهذا والذى قبله من بديع التشبيه؛ وهو أجود من تشبيهها بالثغور وأصنع فإنّها لا تشبّه بالثغر حقيقة إلّا من وجه واحد، وهذا قد شبّهها ووصفها بجميع صفاتها وهيئتها. وقال ابن عبّاد: