مُحَمَّد تَفدِ نَفسَكَ كُلُّ نَفسٍإِذا ما خِفتَ مِن شَيءٍ تَبالا

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٥ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد التَّاسِع وَالسَّبْعُونَ بعد الستمائة

  وَأنْشد بعده وَهُوَ من شَوَاهِد سِيبَوَيْهٍ:

• ضرائر الشعر · ابن عصفور (ت ٦٦٩هـ)

  فصل النقص

  ومنه: إضمار الجازم وإبقاء عمله، وهو أقبح من إضمار الخافض وإبقاء عمله، لأن عوامل الأفعال أضعف من عوامل الأسماء. فمما جاء في ذلك قوله:

• أمالي ابن الشجري · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  المجلس الرابع والأربعون /يتضمّن ذكر الحذف، فيما لم نذكره من حروف المعانى

  وممّا أضمروه من عوامل الأفعال، وأجاز النحويّون ذلك فى الشّعر، لام الأمر، وأنشدوا:

• شرح شواهد المغني · جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)

  فائدة: [قيس بن عاصم]

  لم يسم قائله. قال العيني: يخاطب الشاعر به ابنه لما تمنى موته. وللخير: خبر يكن. ومنك: حال. والبيت استشهد به على حذف لام الأمر ضرورة. اذ الاصل: ليكن. وأنشد:

• صبح الأعشى في صناعة الإنشا · القلقشندي (ت ٨٢١هـ)

  الطرف الاول

  وقوله: