تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

وَلَيسَ عَلى عَبدٍ تَقِيٍّ نَقيصَةٌإِذا صَحَّحَ التَقوى وَإِن حاكَ أَو حَجَم

البيت لأبي العتاهية، من قصيدة «ألا إنما التقوى هو العز والكرم»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من بيتين.

اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو العتاهيةبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

أَلا إِنَّما التَقوى هُوَ العِزُّ وَالكَرَموَحُبُّكَ لِلدُنيا هُوَ الذُلُّ وَالعَدَم

وَلَيسَ عَلى عَبدٍ تَقِيٍّ نَقيصَةٌإِذا صَحَّحَ التَقوى وَإِن حاكَ أَو حَجَم

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

وليس
فعول
//o/
على عبدن
مفاعيلن
//o/o/o
تقيين
فعولن
//o/o
نقيصتن
مفاعلن
//o//o
إذا صح
فعولن
//o/o
ححل تقوى
مفاعيلن
//o/o/o
وإن حا
فعولن
//o/o
ك أو حجم
مفاعلن
//o//o

ورد في ٥ من كتب التراث

  • كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

    ذكر نسب أبي العتاهية وأخباره

    أخبرني الحسن بن عليّ قال حدّثنا محمد بن مهروية؛ قال قال الخليل بن أسد: كان أبو العتاهية يأتينا فيستأذن ويقول: أبو إسحاق الخزّاف. وكان أبوه حجّاما من أهل ورجة؛ ولذلك يقول أبو العتاهية:

  • عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

    كلام من كلام الزّهّاد

    وقال أبو العتاهية:

  • المستطرف في كل فن مستظرف · الأبشيهي (ت بعد ٨٥٠هـ)

    وأما الصناعات والحرف وما يتعلق بها

    … وقال كعب: لا تستشيروا الحاكة، فإن الله تعالى سلب عقولهم ونزع البركة من كسبهم، لأن مريم ﵍ مرت بجماعة من الحياكين، فسألتهم عن الطريق فدلوها على غير الطريق، فقالت: نزع الله البركة من كسبكم. وقال أبو العتاهية:

  • ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

    الباب التاسع والثلاثون الصناعات والحرف، وذكر الصنّاع والمحترفين وما يتعلق بهم

    دعا المأمون إبراهيم بن رستم إلى القضاء، فقال: أنا دباغ لا أصلح للقضاء. فقال المأمون: وما تضر الحرفة؟ إنما يطلب الرجل لذاته إذا اتقى الله. أبو العتاهية:

  • الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

    حرف الألف (٥٨)

    بعدَه: