من القائل؟
إِذا ضَرَبوا رَأسي وَفي الرَأسِ أَكثَريوَغودِرَ عِندَ المُلتَقى ثَمَّ سائِري
البيت لتأبط شراً، من قصيدة «فلا تقبروني إن قبري محرم»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٣ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان تأبط شراًبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
فَلا تَقبُروني إِنَّ قَبري مُحَرَّمٌعَلَيكُم وَلَكِن خامِري أُمَّ عامِرِ
إِذا ضَرَبوا رَأسي وَفي الرَأسِ أَكثَريوَغودِرَ عِندَ المُلتَقى ثَمَّ سائِري
هُنالِكَ لا أَبغي حَياةً تَسَرُّنيسَميرَ اللَيالي مُبسَلاً بِالجَرائِرِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٣ من كتب التراث
- البخلاء · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
أعاجيب ابن عبد الرحمن
… ولولا أن العقل في الرأس لما ذهب العقل من الضربة تصيبه، وفي الرأس الحواس الخمس» . وكان ينشد. قول الشاعر :
- البرصان والعرجان والعميان والحولان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
باب القول في الرءوس صغارها وكبارها
فلما سمعنا قول الآخر:
- الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
باب في ذكر الجبن ووهل الجبان
وإنّما خصّ الضّباع، لأنّها تنبش القبور، وذلك من فرط طلبها للحوم النّاس إذا لم تجدها ظاهرة. وقال تأبّط شرّا: