كيف لا يقسم شطريْ عمرهبين حالين نعيمٍ وأدبْ

البيت في سياقه

ورد في ٤ من كتب التراث

• يتيمة الدهر · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْخَوَارِزْمِيّ

  … كل سنة بنيسابور مَعَ المَال الَّذِي كَانَ يحمل من فَارس إِلَى خُرَاسَان وَلم يزل يحسن حَال من رواء وثروة واستظهار يُقيم للأدب سوقا ويعيده غضا وريقا ويدرس ويملي ويشعر ويروي وَيقسم أَيَّامه بَين مجَالِس الدَّرْس ومجالس الْأنس وَيجْرِي على قَضِيَّة قَول كشاجم

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  المحادثة والمجالسة

  وما أحسن ما قال أبو الفتح بن كشاجم:

• جمع الجواهر في الملح والنوادر · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  سبب وضع الكتاب

  وقال في حكة آل داود: لا ينبغي للعاقل أن يخلي نفسه من أربع؛ من عدة لمعاد، وإصلاح لمعاش، وفكر يقف به على ما يصلحه لما يفسده، ولذة في غير محرم يستعين بها على الحالات الثلاث. وقال أبو الفتح كشاجم:

• المحاضرات في اللغة والأدب · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  ملح من الأدب

  وقال أبو الدرداء ﵁: إني لأستجم نفسي من الباطل ليكون أقوى لها على الحق، وقال الشاعر: