رَأَى فَحبَّ فَسامَ الوَصْلَ فامْتَنَعُوافَرامَ صَبْراً فأَعْيَا نَيْلُهُ فَقَضَى

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٦ من كتب التراث

• فوات الوفيات · محمد بن شاكر الكتبي (ت ٧٦٤هـ)

  شمس الدين ابن العفيف التلمساني

  وقال أيضاً:

• تزيين الأسواق في أخبار العشاق · داود الأنطاكي (ت ١٠٠٨هـ)

  تتمة

  وأما الأغزال المطلقة التنصيص العامة من غير تخصيص فكثيرة لا تحصى وغزيرة لا تستقصى فلنورد منها ما حس وقعه في الأسماع وجلب القلوب السليمة الأذواق عند السماع شمس الدين بن العفيف:

• وحي القلم · مصطفى صادق الرافعي (ت ١٣٥٦هـ)

  شوقي

  والبيت الرابع من قول الشاعر الظريف:

• لوعة الشاكي ودمعة الباكي · الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  لوعة الشاكي ودمعة الباكي

  … وأعوم، وأقعد في الوجد وأقوم، وأعاني من الولوع عظائم الزفرات، وأقاسي من الدموع سحائب العبرات، وصاحبي يعذلني ويلحاني، ويعوذني مما اعتراني، وأنا لا أرتجع ولا ألتوي، ولا أرتدع ولا أرعوي، بل أقول له سلم لي قيادي في العشق والغرام، ولا تعترض علي في اللوعة والهيام:

• شرح لامية العجم · كمال الدين الدميري (ت ٨٠٨هـ)

  فقلتُ أدعوكَ للجُلَّى لتنصُرَنِي ... وأنت تخذِلُني في الحادثِ الجَلَلِ

  ومن ألطف ما في هذا الباب قول شمس الدين محمد بن عفيف الدين التلمساني: [ ب]

• نفح الأزهار في منتخبات الأشعار · شاكر شقير البتلوني (ت ١٣١٤هـ)

  ولم يترك شيئاً من دقة وجله